出自宋代釋妙倫《偈頌二十二首》:
九十日一夏,始終無縫罅。
拶到末梢頭,有個好說話。
長撲梵志註九經(jīng),瞎眼波斯書八卦。
注釋參考
梵志
(1).梵語意譯。指婆羅門。 印度 古代四個種姓之一。《舊唐書·西戎傳·天竺》:“俗皆徒跣。衣重白色,惟梵志種姓披白疊以為異。”《翻譯名義集·外道》:“婆羅門……其人種類,自云從梵天口生,四姓中勝,獨(dú)取梵名,惟五 天竺 有,餘國即無。諸經(jīng)中梵志即同此名?!?/p>
(2).梵語意譯。古 印度 一切“外道”出家者的通稱?!洞笾嵌日摗肪砦辶骸拌笾菊?,是一切出家外道。若有承用其法者,亦名梵志?!?南朝 梁 蕭統(tǒng) 《同泰僧正講》詩:“若人聆至寂,寄説表真冥;能令梵志遣,亦使群魔驚。” 唐 玄奘 《大唐西域記·健馱邏國》:“初,尊者( 脇尊者 )之為梵志師也,年垂八十,捨家染衣。” 宋 陳善 《捫虱新話·<原道>闢佛老》:“如《寳云經(jīng)》所説,菩薩善解回轉(zhuǎn)外道方便。菩薩於外道中化作七梵志、尼犍就學(xué)經(jīng)法,精進(jìn)勇猛,細(xì)密威儀,勝彼外道。”
九經(jīng)
(1).九條南北向的大道?!吨芏Y·考工記·匠人》:“國中九經(jīng)九緯,經(jīng)涂九軌?!?賈公彥 疏:“南北之道為經(jīng),東西之道為緯?!?/p>
(2).儒家治國平天下的九項(xiàng)準(zhǔn)則?!抖Y記·中庸》:“凡為天下國家有九經(jīng)。曰:‘修身也,尊賢也,親親也,敬大臣也,體羣臣也,子庶民也,來百工也,柔遠(yuǎn)人也,懷諸侯也?!?孔穎達(dá) 疏:“治天下國家之道,有九種常行之事,論九經(jīng)之目次也?!?/p>
(3).九部儒家經(jīng)典。名目相傳不一?!稘h書·藝文志》指《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》、《論語》、《孝經(jīng)》及小學(xué)。 陸德明 《經(jīng)典釋文錄》指《易》、《書》、《詩》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋》、《孝經(jīng)》、《論語》?!冻鯇W(xué)記》卷二一所引九經(jīng),與《經(jīng)典釋文》略異,有《左傳》、《公羊》、《穀梁》,無《春秋》、《孝經(jīng)》、《論語》。 五代 齊己 《酬九經(jīng)者》詩:“九經(jīng)三史學(xué),窮妙又窮微?!?元 楊顯之 《瀟湘雨》第一折:“黃卷青燈一腐儒,九經(jīng)三史腹中居?!薄缎咽篮阊浴ゑR當(dāng)神風(fēng)送滕王閣》:“﹝ 王勃 ﹞幼有大才,貫通九經(jīng),詩書滿腹?!?清 錢謙益 《蘇州府重修學(xué)志序》:“古之學(xué)者,九經(jīng)以為經(jīng),註疏以為緯?!?/p>
瞎眼
瞎眼 (xiāyǎn) 視覺喪失;也指思想被蒙蔽 blind 我一時瞎眼,沒看出來他的丑惡的本質(zhì)波斯
波斯 (Bōsī) 伊朗的舊稱 Persia八卦
八卦 (bāguà) 遠(yuǎn)古中國的一套象征性符號,由三條長畫或斷畫組成的八種圖式,在中國和日本用于占卜和象征 Eight Diagrams formerly used in divination釋妙倫名句,偈頌二十二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 4詭秘寢室