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單詞乎

道號散人宜拜表,朝班都士好嗚珂

出自宋代蘇籀《山齋閒詠》:

仲氏新裁汝南諾,元昆聊艤人區(qū)舸。
一竿暇豫臨流賦,五詠荒唐處士歌。
道號散人宜拜表,朝班都士好嗚珂。
染髭膏面誠牽勉,老矣迂疏可若何。

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注釋參考

道號

(1).修道隱逸者的別號。 宋 高承 《事物紀(jì)原·道釋科教·道號》:“ 元魏 世祖 時,賜 寇謙之 天師之號, 后漢 張道陵 亦有天師之稱。蓋自《列子》言 黃帝 之稱牧馬童子曰天師始也。 唐玄宗 賜 李含光 曰 玄靜先生 ,此賜號先生之始也。 宋 朝緣 唐 事,亦有賜號先生、處士者。 真宗 , 陳摶 賜號 希夷先生 , 神宗 時, 張噩 賜號 沖靖處士 是也。” 元 關(guān)漢卿 《單刀會》第二折:“貧道覆姓 司馬 ,名 徽 ,字 德操 ,道號 水鑑先生 。”《二刻拍案驚奇》卷十八:“一日請得一個方士來,沒有名姓,道號 玄玄子 ,與 甄監(jiān)生 講著內(nèi)外丹事,甚是精妙?!?/p>

(2).泛指別號。 宋 周煇 《清波別志》卷下:“今日輕俊后生輩,乘酒縱筆,題識書畫卷軸,有不著姓名,止題道號者,得不有愧於前輩乎?” 明 陶宗儀 《輟耕錄·瘞鶴銘》:“ 歐陽文忠公 以為不類 王右軍 法,而類 顏魯公 ,又疑是 顧況 ,云道號同。”

散人

(1).平庸無用的人。《墨子·非儒下》:“君子笑之,怒曰:‘散人焉知良儒!’”《莊子·人間世》:“ 匠石 歸,櫟社見夢曰:‘女將惡乎比予哉……而幾死之散人,又惡知散木!’”

(2).不為世用的人;閑散自在的人。 唐 陸龜蒙 《江湖散人傳》:“散人者,散誕之人也。心散、意散、形散、神散,既無覊限,為時之怪民,束於禮樂者外之曰:‘此散人也?!?宋 司馬光 《和宇文公南途中見寄》:“深慙白首戀微祿,不向青山為散人。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·槐西雜志一》:“云水散人,拙於應(yīng)對,不如避之為佳?!?/p>

拜表

(1).上奏章。 三國 魏 曹植 《上責(zé)躬應(yīng)詔詩表》:“謹(jǐn)拜表并獻(xiàn)詩二篇?!?晉 李密 《陳情事表》:“臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞。” 唐 韓愈 《感春》詩之四:“前隨 杜尹 拜表迴,笑言溢口何歡咍?!?清 曹寅 《聞恢復(fù)長沙志喜》詩之一:“將軍敬拜表,天子喜披書?!?/p>

(2).對神拜獻(xiàn)祈禱文。《京本通俗小說·拗相公》:“愛子 王雱 病疽而死, 荊公 痛思之甚,招天下高僧設(shè)七七四十九日齋醮,薦度亡靈。 荊公 親自行香拜表?!?/p>

朝班

古代群臣朝見帝王時按官品分班排列的位次。朝堂列班時,除侍奉官外,一般官品越高的班列離帝王越近。歷代朝儀不一,分班情況各異。如 唐 設(shè)文武一品至五品班, 清 設(shè)文武一品至九品班。后泛稱朝廷百官之列?!端螘ば煺恐畟鳌罚骸帮@居官次,垢穢朝班,厚顏何地,可以自處?!?宋 曾敏行 《獨醒雜志》卷七:“其時官吏多逃散,朝班無幾。” 清 李清 《三垣筆記附識》上:“考選故有部屬,有同知,茲選俱省臺,時謂一榜盡及第,而庸陋廁朝班矣?!?湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十三章:“當(dāng)時宰輔,如 王弘 、 彭城王 義康 、 范泰 、 何尚之 ,均稱信佛,皆一時名士也。而 謝靈運 、 顏延之 亦列朝班。”參閱《文獻(xiàn)通考·王禮二、三》、《清文獻(xiàn)通考·王禮一》、《清續(xù)文獻(xiàn)通考·王禮二》。

都士

(1).《周禮》官名。掌理都家獄訟事?!吨芏Y·秋官·序官》:“都士:中士二人,下士四人?!?鄭玄 注:“都家之士,主治都家吏民之獄訟以告方士者也?!?孫詒讓 正義:“都士主治大都、小都、王子弟、公卿采地之獄訟。”

(2).京都或大城市的人。 漢 桓寬 《鹽鐵論·國疾》:“世人有言:鄙儒不如都士。” 馬非百 簡注:“都,都城或大城市。意思是説鄉(xiāng)里人比不上都城或大城市的人文明,有見識?!?康有為 《大同書》甲部第一章:“尊男、卑女,貴人、賤狙,華族、寒門,別若鳥魚,蠻獠、都士,絶出智愚,燦然列級,天淵之殊?!?/p>

蘇籀名句,山齋閒詠名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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