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單詞乎

今朝林下忘言說(shuō),強(qiáng)把新詩(shī)寄謫仙。

出自唐朝李山甫《禪林寺作寄劉書(shū)記》

坐近松風(fēng)骨自寒,茅齋直拶白雪邊。玄關(guān)不閉何人到,
此事誰(shuí)論在佛先。天竺老師留一句,曹溪行者答全篇。
今朝林下忘言說(shuō),強(qiáng)把新詩(shī)寄謫仙。

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注釋參考

今朝

今朝 (jīnzhāo) 今天 today;this day;at the present;on this day 現(xiàn)在 now 數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝

林下

林下 (línxià) 幽僻之境,引伸指退隱或退隱之處 retirement 獨(dú)此林下意,杳無(wú)區(qū)中緣。——李白《安陸寄劉綰》

忘言

(1).謂心中領(lǐng)會(huì)其意,不須用言語(yǔ)來(lái)說(shuō)明。語(yǔ)本《莊子·外物》:“言者所以在意,得意而忘言?!?三國(guó) 魏 曹植 《苦思行》:“中有耆年一隱士,鬚髮皆皓然,策杖從我游,教我要忘言?!?宋 陳師道 《次韻德麟植檜》:“蕭蕭孤竹君,忘言理相契?!?明 陳汝元 《金蓮記·就逮》:“莫笑忘言真有道,自慚搜句百無(wú)功?!?/p>

(2).指不借語(yǔ)言為媒介而相知于心的友誼?!稌x書(shū)·山濤傳》:“后遇 阮籍 ,便為竹林之交,著忘言之契?!?唐 韓愈 《祭薛中丞文》:“況某等忘言斯久,知我俱深?!?/p>

(3).忘其所言;不須言說(shuō)。 明 沉德符 《野獲編·言事·抗疏中輟》:“二公皆名士正人,所言必不妄,但權(quán)奸已敗,即往事果真,亦當(dāng)忘言,此等追敘,似乎蛇足?!?/p>

新詩(shī)

(1).新的詩(shī)作。 晉 張華 《答何劭詩(shī)》之一:“良朋貽新詩(shī),示我以游娛?!?唐 杜甫 《解悶》詩(shī)之七:“陶冶性靈存底物?新詩(shī)改罷自長(zhǎng)吟?!?清 黃遵憲 《奉命為美國(guó)三富蘭西士果總領(lǐng)事留別日本諸君子》詩(shī):“海外偏留文字緣,新詩(shī)脫口每爭(zhēng)傳?!?/p>

(2).指“五四”以來(lái)的白話詩(shī)。 mao{1~1}澤{1*1}東 《關(guān)于詩(shī)的一封信》:“詩(shī)當(dāng)然應(yīng)以新詩(shī)為主體?!?李一氓 《<阿英文集>序》:“你寫(xiě)新詩(shī),我填舊詞,也是個(gè)詩(shī)人高唱的時(shí)代?!?/p>

謫仙

亦作“ 謫僊 ”。1.謫居世間的仙人。常用以稱譽(yù)才學(xué)優(yōu)異的人?!赌淆R書(shū)·高逸傳·杜京產(chǎn)》:“ 永明 中 會(huì)稽 鐘山 有人姓 蔡 ,不知名。山中養(yǎng)鼠數(shù)十頭,呼來(lái)即來(lái),遣去便去。言語(yǔ)狂易。時(shí)謂之‘謫仙’?!?唐 李白 《玉壺吟》:“世人不識(shí) 東方朔 ,大隱 金門(mén) 是謫仙。” 清 俞樾 《茶香室續(xù)鈔·吳彩鸞所寫(xiě)之書(shū)》:“ 吳彩鸞 ,世傳謫仙也?!?/p>

(2).專指 李白 。 唐 孟棨 《本事詩(shī)·高逸》:“ 李太白 初自 蜀 至京師,舍於逆旅。 賀監(jiān) 知章 聞其名,首訪之。既奇其姿,復(fù)請(qǐng)所為文。出《蜀道難》以示之。讀未竟,稱嘆者數(shù)四,號(hào)為‘謫仙’?!?唐 韓愈 《石鼓歌》:“ 少陵 無(wú)人 謫僊 死,才薄將奈石鼓何!”一本作“ 謫仙 ”。 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話后集·李太白》:“故 李謫仙 《吹笛》詩(shī):‘ 黃鶴樓 中吹玉笛, 江城 五月《落梅花》?!?/p>

(3).借指被謫降的官吏。 唐 劉禹錫 《寄唐州楊八歸厚》詩(shī):“謫仙年月今應(yīng)滿,戇諫聲名眾所知。”

見(jiàn)“ 謫仙 ”。

李山甫名句,禪林寺作寄劉書(shū)記名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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