巢由洗耳有何益,夷齊餓死終無成
出自唐代李白《笑歌行 ( 以下二首 蘇軾云是偽作 )》:
笑矣乎,笑矣乎。
君不見曲如鉤,古人知爾封公侯。
君不見直如弦,古人知爾死道邊。
張儀所以只掉三寸舌,蘇秦所以不墾二頃田。
笑矣乎,笑矣乎。
君不見滄浪老人歌一曲,還道滄浪濯吾足。
平生不解謀此身,虛作離騷遣人讀。
笑矣乎,笑矣乎。
趙有豫讓楚屈平,賣身買得千年名。
巢由洗耳有何益,夷齊餓死終無成。
君愛身后名,我愛眼前酒。
飲酒眼前樂,虛名何處有。
男兒窮通當(dāng)有時(shí),曲腰向君君不知。
猛虎不看幾上肉,洪爐不鑄囊中錐。
笑矣乎,笑矣乎。
寧武子,朱買臣,扣角行歌背負(fù)薪。
今日逢君君不識(shí),豈得不如佯狂人。
注釋參考
巢由
巢父 和 許由 的并稱。相傳皆為 堯 時(shí)隱士, 堯 讓位于二人,皆不受。因用以指隱居不仕者?!稘h書·薛方傳》:“ 堯 舜 在上,下有 巢由 ?!?五代 齊己 《題鄭郎中谷仰山居》詩:“ 秦 爭(zhēng) 漢 奪虛勞力,卻是 巢 由 得穩(wěn)眠?!?清 趙翼 《途次先寄京師諸故人》詩:“祗應(yīng)晚節(jié)供描畫,共笑 巢 由 下拜勞?!眳⒁姟?巢父 ”、“ 許由 ”。
洗耳
(1).表示厭聞污濁之聲?!睹献印けM心上》“古之賢士,何獨(dú)不然” 漢 趙岐 注:“樂道守志,若 許由 洗耳,可謂忘人之勢(shì)矣。” 晉 皇甫謐 《高士傳·許由》:“ 堯 讓天下於 許由 …… 由 於是遁耕於 中岳 潁水 之陽, 箕山 之下,終身無經(jīng)天下色。 堯 又召為九州長(zhǎng), 由 不欲聞之,洗耳於 潁水 濱?!?宋 文瑩 《玉壺清話》卷十:“﹝ 李建勛 ﹞嘗畜一玉磬,尺餘,以沉香節(jié)安柄,叩之,聲極清越。客有談及猥俗之語者,則擊玉磬數(shù)聲於耳??突騿栔瑢?duì)曰:‘聊代洗耳。’” 清 顧炎武 《寄次耕時(shí)被薦在燕中》詩:“洗耳 苕水 濱,叩舷歌《採菱》。”
(2).形容專心地、恭敬地傾聽。 宋 王邁 《送族侄千里歸漳浦》詩:“洗耳候凱音,嘉節(jié)迫吹帽?!?元 周權(quán) 《秋霽》詩:“酒醒誰鼓《松風(fēng)操》,炷罷爐熏洗耳聽?!?清 李漁 《巧團(tuán)圓·得妻》:“如今細(xì)説一番,待小生洗耳聽者。”
有何
有什么。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷七:“幾日試來那幾日唱名?得意那不得意?有何傳示、有何書信?”《水滸傳》第五三回:“風(fēng)過處,一尊黃巾力士出現(xiàn),躬身稟復(fù):‘我?guī)熡泻畏ㄖ??’”如:有何不可;有何難哉。
夷齊
伯夷 和 叔齊 的并稱?!犊讌沧印り愂苛x》:“ 夷 齊 無欲,雖 文 武 不能制?!?唐 李白 《梁園吟》:“持鹽把酒但飲之,莫學(xué) 夷 齊 事高潔?!?廖仲愷 《有感》詩:“扣馬 夷 齊 思止暴,亡羊 臧 谷 共傷時(shí)。”參見“ 夷叔 ”。
死終
死亡。《周禮·天官·疾醫(yī)》:“凡民之有疾病者,分而治之。死終則各書其所以,而入於醫(yī)師?!?鄭玄 注:“少者曰死,老者曰終?!?賈公彥 疏:“云死終者,謂民之有病不問老少皆治之,不愈,少死則曰死,似不得壽終然,故曰死;老者則曰終,謂雖治不愈,似得壽終,故曰終也?!?/p>
無成
無成 (wúchéng) 沒有成功;沒有成就 achieve nothing 一事無成李白名句,笑歌行 ( 以下二首 蘇軾云是偽作 )名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考