浩＊結(jié)成寶篆，清風(fēng)吹散云蒙。
一輪明月照虛空。
好把精神舞弄。
撞透玉京天上，沖開(kāi)金闕門(mén)中。
元神獨(dú)坐廣寒宮。
率領(lǐng)群仙宗奉。

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元神

(1).大神，天帝。 南朝 宋 顏延之 《迎送神歌》：“告成大報(bào)，受釐元神?！薄稑?lè)府詩(shī)集·郊廟歌辭六·唐祀九宮貴神樂(lè)章》：“帝臨中壇，受釐元神?！?/p>

(2).道家稱人的靈魂為元神。 唐 呂巖 《修身訣》：“人命急如線，上下來(lái)往速如箭。認(rèn)得是元神，子后午前須至煉。” 清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·覓魂》：“貧道就在壇中，飛出元神，不論上天入地，好歹尋著娘娘?！?魯迅 《中國(guó)小說(shuō)史略》第十七篇：“特緣混同之教，流行來(lái)久，故其著作，乃亦 釋迦 與 老君 同流，真性與元神雜出，使三教之徒，皆得隨宜附會(huì)而已?！?/p>

(3).精力，精神。 清 李漁 《閑情偶寄·居室·書(shū)房壁》：“我輩長(zhǎng)夜讀書(shū)，燈光射目，最耗元神?！?清 薛福成 《庸盦筆記·北齊守宮老狐》：“當(dāng)其被撻之時(shí)，哀怛驚懼，大損元神?！?/p>

獨(dú)坐

(1).一個(gè)人坐著。舊題 漢 李陵 《答蘇武書(shū)》：“獨(dú)坐愁苦，終日無(wú)覩。” 唐 王維 《竹里館》詩(shī)：“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。” 清 方文 《宛陵雨中訪蔡四芹溪》詩(shī)：“與其獨(dú)坐愁心煩，何如赤腳著短褌?！?/p>

(2).專席而坐。亦謂驕貴無(wú)匹。《后漢書(shū)·宣秉傳》：“ 光武 特詔御史中丞與司隸校尉、尚書(shū)令會(huì)同并專席而坐，故京師號(hào)曰‘三獨(dú)坐’?！薄逗鬂h書(shū)·宦者傳·單超》：“其后四侯轉(zhuǎn)橫，天下為之語(yǔ)曰：‘ 左 回天， 具 獨(dú)坐， 徐 臥虎， 唐 兩墯?！?李賢 注：“獨(dú)坐言驕貴無(wú)偶也?！?/p>

(3). 唐 人因《后漢書(shū)·宣秉傳》中“三獨(dú)坐”之事，遂以“獨(dú)坐”為御史中丞別名。 唐 杜甫 《奉送郭中丞兼太仆卿充隴右節(jié)度使》詩(shī)：“通籍微班忝，周行獨(dú)坐榮?！?宋 王讜 《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺三》：“ 李 尋為獨(dú)坐，三臺(tái)肅畏，而升相府?！?宋 洪邁 《容齋四筆·官稱別名》：“ 唐 人好以宅名標(biāo)榜官稱……中丞為獨(dú)坐，為中憲?！?/p>

廣寒宮

傳說(shuō) 唐玄宗 于八月望日游月中，見(jiàn)一大宮府，榜曰：“廣寒清虛之府”。見(jiàn)舊題 唐 柳宗元 《龍城錄·明皇夢(mèng)游廣寒宮》。后因稱月中仙宮為“廣寒宮”。 唐 鮑溶 《宿水亭》詩(shī)：“夜深星月伴芙蓉，如在 廣寒宮 里宿?！薄缎瓦z事》前集：“若到 廣寒宮 ，須有一萬(wàn)億。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·白于玉》：“童導(dǎo)入 廣寒宮 ，內(nèi)以水晶為階，行人如在鏡中?！?/p>

侯善淵名句，西江月名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考