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單詞乎

中興天子撫方夏,選用世德分憂勤

出自宋代王洋《贈(zèng)向揚(yáng)州》:

耐官丞相千載人,傳家愛(ài)國(guó)不愛(ài)身。
兒孫當(dāng)使風(fēng)流在,已許絕代夸殊倫。
其間淮上禮節(jié)帥,氣象直出追芳?jí)m。
未論十世數(shù)眷屬,況是云幕椒房親。
揚(yáng)州自昔鎮(zhèn)平野,東控七澤南甌閩。
肩摩轂擊接書(shū)夜,賓從雜沓朝天津。
尊前芍藥照金翠,堂下楊柳眠芳茵。
上中下地貢賦錯(cuò),二十四橋風(fēng)月新。
百年人事有更變,冥冥原顯桑麻春。
中興天子撫方夏,選用世德分憂勤。
劬勞鴻雁事安集,藍(lán)縷篳路張羅閩。
即今施設(shè)如有神,突兀壯勢(shì)何逡巡。
高城樓觀插空碧,畫(huà)橋舟艤浮淵淪。
黃章白叟息愁嘆,自言重見(jiàn)風(fēng)俗淳。
野人本住蓬萊側(cè),寄籍淮甸老阡陌。
飄流自分不重來(lái),重來(lái)翻欲謀安宅。
昨宵晚流長(zhǎng)江來(lái),扁舟欲泊長(zhǎng)河側(cè)。
送徒勉我但安行,此地何人名惡客。
元戎號(hào)令皆有時(shí),令行禁止須臾期。
請(qǐng)君委橐付大尹,野宿山行良勿疑。
行行古埭吊謝公,平堤一笑逢老翁。
語(yǔ)多雜亂唯說(shuō)尹,但道還樂(lè)今年豐。
吳娘踏歌兒起舞,不須社日長(zhǎng)聞鼓。
若令未即棄塵埃,會(huì)見(jiàn)黃金價(jià)如土。
野人詩(shī)句來(lái)林泉,具書(shū)目郵非妄傳。
請(qǐng)君云l路驅(qū)長(zhǎng)夫,黃霸龔遂皆世賢。

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注釋參考

中興

中興 (zhōngxīng) 通常指國(guó)家由衰退而復(fù)興 resurgence of a country 國(guó)家中興 中興機(jī)會(huì)。——宋· 文天祥《后序》

天子

天子 (tiānzǐ) 古以君權(quán)為神所授,故稱(chēng)帝王為天子 emperor,the son of God 歸來(lái)見(jiàn)天子。——《樂(lè)府詩(shī)集·木蘭詩(shī)》 天子坐明堂。

方夏

指中國(guó),華夏。與“四夷”相對(duì)?!稌?shū)·武成》:“誕膺天命,以撫方夏?!薄逗鬂h書(shū)·董卓傳贊》:“方夏崩沸,皇京煙埃。” 李賢 注:“方,四方;夏,華夏也。” 宋 秦觀 《代賀皇太妃受冊(cè)表》:“舉令典於宮闈,溢歡聲於方夏?!?章炳麟 《訄書(shū)·序種姓上》:“方夏之族,自 科派利 考見(jiàn)石刻,訂其出於 加爾特亞 。”

用世

(1).猶歷世?!蛾套哟呵铩るs下二八》:“自吾先君 定公 至今,用世多矣, 齊 大夫未有老辭邑者?!?/p>

(2).見(jiàn)用于世,為世所用。 唐 戴叔倫 《寄孟郊》詩(shī):“用世空悲聞道淺,入山偏喜識(shí)僧多。” 宋 蘇軾 《篆般若心經(jīng)贊》:“草隸用世今千載,少而習(xí)之手所安?!?清 魏源 《默觚上·學(xué)篇十二》:“使 孟子 而用世,必用 楊 墨 ,不用 儀 秦 也。”

憂勤

亦作“ 憂懃 ”。多指帝王或朝廷為國(guó)事而憂慮勤勞?!妒酚洝に抉R相如列傳》:“且夫王事固未有不始於憂勤,而終於佚樂(lè)者也?!薄稏|觀漢記·劉般傳》:“ 建初 元年,拜為宗正,憂勤國(guó)事,夙夜不怠。” 唐 白居易 《賀雨》詩(shī):“憂勤不遑寧,夙夜心忡忡?!?宋 蘇軾 《司馬溫公行狀》:“公言:‘近歲士大夫以言為諱,閭閻愁苦於下,而上不知,明主憂懃於上,而下無(wú)所訴,此罪在羣臣?!?清 魏源 《道中雜言》詩(shī)之三:“九重日憂勤,四海日瘡痍。”

王洋名句,贈(zèng)向揚(yáng)州名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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