結廬依林丘，回峰爭盤紆。
下闞清池淵，憑軒數(shù)游魚。
飛閣出云表，浮煙襲簪裾。
中有傲世士，脫略自謂愚。
高義輕籝金，貽謀有詩書。
青編富充宇，散秩羅瓊琚。
鱗鱗壁間題，一一露珊瑚。
嗟予久昏塞，荒蹊少耘鋤。
昌黎已隔世，將焉問夷涂。
道逢北山公，荷鍤時與俱。
皎皎河曲叟，朋儕共欷噓。
高齋一來游，豁然心神舍。
籬東有余址，誰能薙榛蕪。
結茅可容席，一瓢來此居。
寄謝陶彭澤，何必愛吾廬。

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中有

即中陰?！毒闵嵴摗し謩e世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應至處，故中有非生。”《大乘義章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法?！痹敗?中陰 ”。

傲世

謂輕視世人?！度龂尽の褐尽ご掮鼈鳌罚骸坝邪?琰 此書傲世怨謗者， 太祖 ……於是罰 琰 為徒隸?！?晉 成公綏 《嘯賦》：“ 逸羣公子 ，體奇好異，傲世忘榮，絶棄人事?！薄都t樓夢》第三八回：“孤標傲世偕誰隱？一樣開花為底遲？”

脫略

楊時名句，題愚齋名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考