自昔披榛扶社稷，幾人衣錦向邱園

出自宋代仲并《四老堂詩》：

便勝從來三戟門，良金如友玉如昆。
天邊鴻雁空千里，堂上壎箎共一樽。
自昔披榛扶社稷，幾人衣錦向邱園。
商山曾為留侯起，來作侯家異世孫。

注釋參考

自昔

往昔；從前。《詩·小雅·楚茨》：“自昔何為？我蓺黍稷。” 晉陸機《皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦詩》：“自昔哲王，先天而順?！?唐盧照鄰《五悲·悲今日》：“自昔相逢，把臂談玄；橫雕龍於翠尾，飛縞鳳於瓊筵?！?宋范成大《臘月村田樂府·爆竹行》：“歲朝爆竹傳自昔，吳儂正用前五日，食殘豆粥掃罷塵，截筒五尺煨以薪?！?/p>

披榛

砍去叢生之草木。多喻創(chuàng)業(yè)或前進中的艱難。晉陸機《漢高祖功臣頌》：“脫跡違難，披榛來洎?！?晉趙至《與嵇茂齊書》：“近無所依，退無所據(jù)，涉澤求蹊，披榛覓路?！?清陶澂《游香巖寺》詩之二：“披榛造幽微，轉側信險絶。” 清葉廷琯《吹網(wǎng)錄·虎邱賀方回題名》：“難得石林老居士，氊椎到處愛披榛?！?/p>

社稷

社稷 (shèjì) 土神和谷神,古時君主都祭祀社稷,后來就用社稷代表國家 the god of the land and the god of grain — the state 將軍身被堅執(zhí)銳,伐無道,誅暴秦,復立楚國之社稷,功宜為王?！妒酚洝り惿媸兰摇?亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也?！鳌?張溥《五人墓碑記》