述作紛其具存兮，悵爽露之焉詣

出自宋代秦觀《曾子固哀詞》：

皇受命而熙洽兮，實千祀而一時。
協(xié)氣郁而四塞兮，與盛德其俱升。
麟鳳出而帝午兮，猶氤氳而扶輿。
篤生我公兮，以文章為世師。
公神禹之苗裔兮，肇子爵而鄫封。
逮去邑而為氏兮，季葉汨其南征。
祖騫翔而績著兮，考蜷局而文鳴。
公既生而多艱兮，踵祖武而好修。
既輕車又良御兮，遂大放乎厥詞。
發(fā)天人之奧秘兮，約六藝而成章。
元氣含而未泄兮，洞芒芴而窅冥。
挽天河而一瀉兮，物應(yīng)手而華昌。
揖揚馬使先路兮，咸告公曰不敢。
彼崔蔡之紛紛兮，孰云窺其藩翰。
辰來遲而去速兮。
固前修以跋疐。
方盤礡而上征兮，遽相羊而補外。
皇揆公之忠誠兮，即商墟而賜環(huán)。
紬史諜乎東觀兮，裁誥命乎西垣。
典章絕而復(fù)作兮，世爭睹而快先。
正經(jīng)緯乎終古兮，配維斗而昭然。
變化詭而難常兮，雖司命其或昧。
忽遭艱而去國兮，遂銜哀而即世。
述作紛其具存兮，悵爽露之焉詣。
信百年不斯須兮，遒電滅而焱逝。
天不憖遺一老兮，固縉紳之所傷。
矧不肖以薄技兮，早獲進於門墻。
路貫江而修阻兮，曾莫奠乎酒漿。
悲填膺而茀郁兮，聊自托於斯文。

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注釋參考

述作

(1).《禮記·樂記》：“作者之謂圣，述者之謂明。明圣者，述作之謂也。”述，傳承；作，創(chuàng)新。后用以指撰寫著作。《后漢書·班彪傳》：“ 彪既才高而好述作，遂專心史籍之閒?！?南朝梁任昉《＜王文憲集＞序》：“公自幼及長，述作不倦?！?清姚鼐《＜西魏書＞序》：“讀者知其網(wǎng)羅放失，述作之志，存焉可也?！?/p>

(2).指著作，作品。唐劉長卿《送薛據(jù)宰涉縣》詩：“夫君多述作，而我常諷味?！?章炳麟《秦獻記》：“秘書私篋，無所不燒；文學(xué)述作，無所不禁?！?/p>