出自宋代戴表元《謝陳君祥憲使》:
鸞凰不鷙暴,珪璧無鋒铦。
評材容一切,未覺世論嚴(yán)。
仆昔江東歸,二紀(jì)操鋤鐮。
聞山但廬霍,慕水惟涫潛。
宮車歲千兩,未省謁帷幨。
豈無趙張倫,居突不得黔。
新年有吉語,所在興循廉。
惟此沮洳氓,生涯嗇而纖。
廛管疲負挈,陸取困涂沾。
赫赫金鋪門,風(fēng)雨今無檐,皎皎華裾生,塵士今無襜。
分臺得陳侯,笑語脫烹焰。
仁賢所居國,不言革頑憸。
侯家仲舉峻,何如太丘謙。
問侯何所為,深坐靜青簾。
問侯何所學(xué),凈幾飄風(fēng)簽。
儼雅菑川公,高節(jié)齊晉瞻。
橫流滔天來,挺身臥西崦。
何以贈陳侯,孟光書滿奩。
名曰學(xué)言補,其辭清以恬。
豈但資稗官。
五經(jīng)之韜鈐。
從來名世士,必有淵源漸。
侯識民蓍龜,侯材國梅鹽。
誠令以德舉,違陬詎能淹。
愚者理宜止。
容仆守窮櫩。
注釋參考
仁賢
(1).即仁且賢。《韓非子·難言》:“此十?dāng)?shù)人者,皆世之仁賢忠良,有道術(shù)之士也。”《史記·宋微子世家》:“ 微子 故能仁賢,乃代 武庚 ?!薄稌x書·向雄傳》:“殿下讎枯骨而捐之中野,為將來仁賢之資,不亦惜乎!”
(2).仁人與賢人?!睹献印けM心下》:“不信仁賢,則國空虛。”《漢書·孔光傳》:“毀譖仁賢,誣愬大臣?!?/p>
居國
(1).統(tǒng)治國家?!犊鬃蛹艺Z·六本》:“居國有道矣,而嗣為本?!?漢 王充 《論衡·答佞》:“然而居國有土之君,曷為常有邪佞之臣與常有欺惑之患?”
(2).指所統(tǒng)治之國?!妒酚洝峭蹂袀鳌罚骸叭黄渚訃糟~鹽故,百姓無賦?!?/p>
(3).指定居之部族或國家。 梁啟超 《論中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢》第三章第一節(jié):“凡人羣進化之公例,必由行國進而為居國,由漁獵進而為畜牧,由畜牧進而為耕桑?!?/p>
不言
(1).不說?!稌ふf命上》:“王言惟作命,不言,臣下罔攸稟令。” 晉 孫綽 《天臺山賦》:“恣語樂以終日,等寂默於不言?!?唐 韓愈 《秋懷詩》之九:“空堂黃昏暮,我坐默不言。”
(2).不依靠語言。謂以德政感化人民?!独献印罚骸笆且允ト颂師o為之事,行不言之教,萬物作焉而不辭?!薄豆茏印ば男g(shù)上》:“故必知不言無為之事,然后知道之紀(jì)。”《南史·王儉傳》:“所以得厝私懷,實由稟明公不言之化?!?/p>
(3).不料。 唐 宋之問 《桂陽三日述懷》詩:“愚謂嬉游長似昔,不言流寓歘成今?!?/p>
戴表元名句,謝陳君祥憲使名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考