詩三百五篇，作者非一人。
羈臣與棄妾，桑濮乃淫奔。
其言茍可取，龐雜不全純。
子雖為佛徒，未易廢其言。
其言在合理，但懼學(xué)不臻。
子佛與吾儒，異轍難同輪。
子何獨(dú)吾慕，自忘夷其身。
茍能知所歸，固有路自新。
誘進(jìn)或可至，拒之誠不仁。
維詩於文章，太山一染塵。
又如古衣裳，組織爛成文。
拾其裁剪余，未識袞服尊。
嗟子學(xué)雖勞，徒自苦骸筋。
勤勤袖卷軸，一歲三及門。
惟求一言榮，歸以耀其倫。
與夫榮其慮，不若啟其源。
韓子亦嘗謂，收斂加冠巾。

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所歸

(1).歸依；歸宿?！独献印罚骸皟眱辟馊魺o所歸?！?晉 潘岳 《金谷集作詩》：“投分寄石友，白首同所歸?！?/p>

(2).歸向；歸屬。 漢 楊惲 《報(bào)孫會宗書》：“下流之人，眾毀所歸。” 漢 班彪 《王命論》：“事成，少受其利；不成，禍有所歸?！?/p>

(3).稱贊。 晉 羊祜 《讓開府表》：“功未為眾所歸，而荷厚祿，則使勞臣不勸。”

固有

自新

歐陽修名句，酬學(xué)詩僧惟晤名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考