出自宋代如愚居士《滿庭芳》:
吾乃當(dāng)涂,棄儒奉道,遵行圣誨多年。
已逾三紀(jì),截滅六塵緣。
因習(xí)業(yè)、自營(yíng)度日,未嘗謁見(jiàn)豪賢。
般若力,掀翻煩惱,坦蕩獨(dú)然。
來(lái)斯,十四載,裝鑾佛像,塔宇盡光鮮。
造遮晹石道,直至水邊。
都系束修己鏹,舍為助道安禪。
知慚愧,了無(wú)所得,本覺(jué)性明圓。
注釋參考
慚愧
慚愧 (cánkuì) 因有缺點(diǎn)或錯(cuò)誤而感到不安;羞愧 be shamed 幸運(yùn),僥幸 lucky 那王俊得知這個(gè)消息,叫聲慚愧,幸而預(yù)先走脫了?!妒幙苤尽?h3>無(wú)所(1).沒(méi)有地方;沒(méi)有處所。 漢 枚乘 《七發(fā)》:“今夫貴人之子,必宮居而閨處,內(nèi)有保母,外有傅父,欲交無(wú)所?!?唐 韓愈 《祭張給事文》:“上不負(fù)汝,為此不祥,將死無(wú)所?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·細(xì)柳》:“積數(shù)月,乞食無(wú)所,憔悴自歸?!?/p>
(2).表示否定不必明言或不可明言的人或事物?!吨芏Y·考工記·輪人》:“無(wú)所取之,取諸圜也?!?鄭玄 注:“非有他也,圜使之然也?!薄逗鬂h書(shū)·杜喬傳》:“先是 李固 見(jiàn)廢,內(nèi)外喪氣,羣臣側(cè)足而立,唯 喬 正色無(wú)所回橈。”《通典·食貨九》:“ 后魏 初至 太和 錢貨無(wú)所用也?!?明 陳文燭 《<少室山房筆叢>序》:“大哉 孔子 !博學(xué)無(wú)所成名。” 瞿秋白 《文藝的自由和文學(xué)家的不自由》:“漂亮是美,‘藝術(shù)的價(jià)值’也是美--抽象的美,無(wú)所附麗的美?!?/p>
本覺(jué)
佛教語(yǔ)。佛教認(rèn)為,眾生心體,自性清凈,原有性德,非修成而然,故稱“本覺(jué)”?!洞蟪似鹦耪摗罚骸靶捏w雜念,離念相者,等虛空界,無(wú)所不遍。法界一相,即是如來(lái)平等法身。依此法身,説名本覺(jué)?!?唐 王維 《能禪師碑》:“至于定無(wú)所入,慧無(wú)所依,大身過(guò)于十方,本覺(jué)超于三世,根塵不滅,非色滅空,行愿無(wú)成。” 宋 洪邁 《容齋五筆·八種經(jīng)典》:“詮自性,認(rèn)本覺(jué),莫深於‘實(shí)相法密經(jīng)’?!?清 魏源 《默觚上·學(xué)篇五》:“《詩(shī)》頌 文王 ,一則曰‘緝熙’,再則曰‘緝熙’。熙者,人心本覺(jué)之光明乎!”
如愚居士名句,滿庭芳名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 正桃花水滿,遠(yuǎn)歸江浙,楝花風(fēng)起,輕出京師作者:張之翰作品:沁園春 送劉牧之同知?dú)w江南
- 勸君不用分明語(yǔ),語(yǔ)得分明出轉(zhuǎn)難。
- 疏林下,別有談玄塵尾作者:邵亨貞作品:摸魚(yú)子 題王德璉山居圖
- 手提黃鉞卻欃槍,即軍中冊(cè)右丞相
- 俱是海天黃葉信,兩逢霜節(jié)菊花秋
- 萬(wàn)里重陰鳥(niǎo)不飛,寒沙莽莽無(wú)南北
- 樹(shù)暗水千里,山深云萬(wàn)重
- 樂(lè)其所樂(lè)翁來(lái)思,賓客歡嘩終不知作者:方回作品:醉翁亭圖引為趙達(dá)夫作
- 于蒭回使節(jié),紅粟抗公臺(tái)
- 訪客因逢客,相攜看竹來(lái)