巢父將許由,未聞買山隱。
出自唐朝李白《北山獨(dú)酌寄韋六》
巢父將許由,未聞買山隱。道存跡自高,何憚去人近。
紛吾下茲嶺,地閑喧亦泯。門橫群岫開,水鑿眾泉引。
屏高而在云,竇深莫能準(zhǔn)。川光晝昏凝,林氣夕凄緊。
于焉摘朱果,兼得養(yǎng)玄牝。坐月觀寶書,拂霜弄瑤軫。
傾壺事幽酌,顧影還獨(dú)盡。念君風(fēng)塵游,傲爾令自哂。
注釋參考
巢父
傳說為 堯 時(shí)的隱士。 漢 王符 《潛夫論·交際》:“ 巢父 木棲而自愿。” 晉 皇甫謐 《高士傳·巢父》:“ 巢父 者, 堯 時(shí)隱人也,山居不營世利,年老以樹為巢而寢其上,故時(shí)人號(hào)曰 巢父 。”一說 巢父 為 許由 之號(hào)。 宋 韓淲 《澗泉日記》卷中:“ 譙周 《古史考》曰:‘ 許由 夏常居巢,故一號(hào) 巢父 。’”世多不采其說。
許由
亦作“ 許繇 ”。傳說中的隱士。相傳 堯 讓以天下,不受,遁居于 潁水 之陽 箕山 之下。 堯 又召為九州長, 由 不愿聞,洗耳于 潁水 之濱。事見《莊子·逍遙游》、《史記·伯夷列傳》。 南朝 梁 江淹 《為蕭太傅謝侍中敦勸表》:“臣不能遵煙洲而謝 支伯 ,迎云山而揖 許由 ,激昂榮華之間,沉潛珪組之內(nèi)?!?宋 陸游 《遣興》詩:“靜觀世事頻興嘆,千載前時(shí)有 許由 ?!?清 孫枝蔚 《猛虎行》:“ 箕山 有 許繇 , 商山 有四翁。”
買山隱
謂退隱。 宋 朱熹 《水調(diào)歌頭·次袁仲機(jī)韻》詞:“何處車塵不到,有個(gè)江天如許,爭肯換浮名?只恐買山隱,卻要鍊丹成?!?清 金農(nóng) 《懷人絕句》之二十:“聞?wù)h休糧買山隱,白髭鬚稱罷官人?!眳⒁姟?買山 ”。
李白名句,北山獨(dú)酌寄韋六名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考