莫厭客中頻送客,思鄉(xiāng)獨(dú)上望鄉(xiāng)臺(tái)。
出自唐朝陸暢《成都送別費(fèi)冠卿》
紅椒花落桂花開,萬里同游俱未回。
莫厭客中頻送客,思鄉(xiāng)獨(dú)上望鄉(xiāng)臺(tái)。
注釋參考
客中
謂旅居他鄉(xiāng)或外國(guó)。 唐 孟浩然 《早寒江上有懷》詩(shī):“我家 襄水 上,遙隔 楚 云端,鄉(xiāng)淚客中盡,孤帆天際看。” 宋 戴復(fù)古 《泉南》詩(shī):“客中歸未得,歲事漸相催?!?元 尹廷高 《客中秋社》詩(shī):“社日傷心在客中,凄然涕淚落秋風(fēng)。故鄉(xiāng)田土荒蕪盡,枉向他州説歲豐。”《紅樓夢(mèng)》第五七回:“ 寳玉 道:‘也沒什么要緊,不過我想著 寳姐姐 也是客中,既吃燕窩,又不可間斷,若只管和他要,也太托實(shí)?!?瞿秋白 《赤俄之歸途》:“ 中國(guó) 社會(huì)呢?客中 中國(guó) 書籍沒有,不用說現(xiàn)代的不能研究,就是歷史的都不成。于是決定回國(guó)一次?!?/p>
頻送
屢屢傳送。《上海灘》1990年第1期:“有意無意地在談笑間頻送秋波?!?/p>
望鄉(xiāng)臺(tái)
(1) [a high place for looking at one's hometown]∶舊指可眺望家鄉(xiāng)的高地或人工修筑的高臺(tái)
(2) [a high place for looking at one's hometown in the nether world]∶迷信的人所說陰間的一座臺(tái),新死的人的靈魂在上面能看見陽(yáng)間家中情況
詳細(xì)解釋(1).稱古人久戍不歸或流落外地,往住登高或筑臺(tái)以眺望故鄉(xiāng)之處。 唐 王勃 《九日升高》詩(shī):“九月九日望鄉(xiāng)臺(tái),他席他鄉(xiāng)送客盃?!?唐 李群玉 《聞笛》詩(shī):“望鄉(xiāng)臺(tái)上望鄉(xiāng)時(shí),不獨(dú)落梅兼落淚?!?元 張國(guó)賓 《合汗衫》第三折:“誰知 相國(guó)寺 ,即是望鄉(xiāng)臺(tái)?!?/p>
(2).舊時(shí)迷信,謂陰間有望鄉(xiāng)臺(tái),人死后鬼魂可登臺(tái)眺望陽(yáng)世家中情況。亦借指陰間。 元 無名氏 《爭(zhēng)報(bào)恩》第二折:“昏慘慘云霧埋,疎剌剌的風(fēng)雨篩,我一靈兒直到望鄉(xiāng)臺(tái)?!?明 湯顯祖 《牡丹亭·冥判》:“則這水玻璃堆起望鄉(xiāng)臺(tái),可哨見紙銅錢夜市 揚(yáng)州 界?花神,可引他望鄉(xiāng)臺(tái)隨意觀玩?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·耿十八》:“又移時(shí),見有臺(tái),高可數(shù)仞,游人甚多,囊頭械足之輩,嗚咽而下、上,聞人言為望鄉(xiāng)臺(tái)?!?楊沫 《青春之歌》第二部第二十章:“餓就餓個(gè)真死呀!鬧半天還得吃飯--還要吃他媽稀飯?!l(xiāng)臺(tái)上打轉(zhuǎn)游’,不知死的鬼!”
陸暢名句,成都送別費(fèi)冠卿名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考