未能下帷授老子，且復(fù)痛飲讀離騷
出自宋代張耒《久不見潘十作詩(shī)戲之聞其別墅晚稻稍收》：
誰(shuí)云世不容吾道，自是窮常逐我曹。
未能下帷授老子，且復(fù)痛飲讀離騷。
雨多園圃一慘淡，秋霽山川開泬寥。
裹飯送君吾豈敢，黃云{左禾右巴}稏連東皋。
注釋參考
下帷
(1).放下室內(nèi)懸掛的帷幕。指教書?！妒酚洝と辶至袀鳌罚骸跋箩≈v誦，弟子傳以久次相授業(yè)，或莫見其面，蓋三年 董仲舒 不觀於舍園，其精如此?！?三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹長(zhǎng)思書》：“才劣 仲舒 ，無(wú)下帷之思；家貧 孟公 ，無(wú)置酒之樂。”
(2).引申指閉門苦讀。 南朝 梁 任昉 《贈(zèng)王僧孺》詩(shī)：“下帷無(wú)倦，升高有屬?！薄赌鲜贰ね跎瘋鳌罚骸叭辏?僧虔 子 慈 ）年入立境，方應(yīng)從宦，兼有室累，何處復(fù)得下帷如 王郎 時(shí)耶？” 唐 李白 《行行且游獵篇》：“儒生不及游俠人，白首下帷復(fù)何益?！?宋 晁沖之 《和江子我竹夫人》詩(shī)：“下帷度日甘同夢(mèng)，隱幾終年得異書?！?/p>
老子
老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套且復(fù)
猶言姑且再?！肚f子·應(yīng)帝王》：“子之先生不齊，吾無(wú)得而相焉。試齊，且復(fù)相之?！?唐 韓愈 《送張道士序》：“既非公家用，且復(fù)還其私?！?宋 陸游 《十月八日九日連夕雷雨》詩(shī)：“牽蘿且復(fù)補(bǔ)茅屋，飯豆何妨羹芋魁?！?明 劉基 《劉宗文菜窩遣興》詩(shī)：“且復(fù)擷其蔬，獨(dú)酌慰衰晚?！?/p>
痛飲
[swig;brooze;drink to one's heart's contant;paint the town red] 暢快地喝酒
詳細(xì)解釋盡情地喝酒。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》：“ 王孝伯 言：名士不必須奇才，但使常得無(wú)事痛飲酒，熟讀《離騷》，便可稱名士?！?唐 杜甫 《陪章留后侍御宴南樓》詩(shī)：“寇盜狂歌外，形骸痛飲中。”《水滸傳》第二三回：“ 柴進(jìn) 教再整杯盤來(lái)，勸三人痛飲?！?王西彥 《夜宴》六：“他匆匆地結(jié)束了自己的議論，提議加速度猜拳痛飲?！?/p>
離騷
(1).遭遇憂患?！妒酚洝でZ生列傳》：“離騷者，猶離憂也…… 屈平 之作《離騷》，蓋自怨生也。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·類對(duì)》：“ 劉斯立 跂 ， 莘老丞相 長(zhǎng)子，賢而能文。 建中jing{1-1}國(guó) 間，丞相追復(fù)， 斯立 以啟謝諸公云：‘晚歲離騷，旋招魂於異域；平生精爽，猶見夢(mèng)於故人?！?/p>
(2).離別的愁思。語(yǔ)本《楚辭·離騷》 漢 王逸 注：“離，別也；騷，愁也；經(jīng)，徑也。言己放逐離別，中心愁思，猶陳直徑，以風(fēng)諫君也。” 唐 岑參 《送趙侍御歸上都》詩(shī)：“帝城誰(shuí)不戀，回望動(dòng)離騷。” 宋 方岳 《齊天樂·和楚客賦蘆》詞：“天豈無(wú)情，離騷點(diǎn)點(diǎn)送歸客?！?/p>
(3).牢騷?！侗笔贰と辶謧髡摗罚骸?孝籍 徒離騷其文，尚何救也?！?宋 蘇轍 《次韻子瞻見寄》：“ 賈生 作傳無(wú)封事， 屈平 憂世多離騷?！?/p>
(4).文體之一種。 宋 魏慶之 《詩(shī)人玉屑·詩(shī)體上》：“風(fēng)雅頌既亡，一變而為離騷，再變而為 西漢 五言，三變而為歌行雜體，四變而為 沉 宋 律詩(shī)?！?/p>
(5).泛指詞賦、詩(shī)文。 清 杭世駿 《＜東城雜記＞序》：“斯誠(chéng)離騷之博徒，藝苑之別子矣。”
(6).曲名。 元 耶律楚材 《夜坐彈離騷》：“一曲《離騷》一椀茶，箇中真味更何加?！?游國(guó)恩 《楚辭概論·楚辭的名稱》：“﹝《離騷》﹞這個(gè)名詞的解釋，也不是 楚 言，也不是離憂，也不是遭憂和別愁，更不是明擾，乃是 楚 國(guó)當(dāng)時(shí)一種曲名。按《大招》云：‘ 楚 《勞商》只。’ 王逸 曰：‘曲名也。’按‘勞商’與‘離騷’為雙聲字，古音‘勞’在‘宵’部，‘商’在‘陽(yáng)’部，‘離’在‘歌’部，‘騷’在‘幽’部。‘宵’‘歌’、‘陽(yáng)’‘幽’，并以旁紐通轉(zhuǎn)，故‘勞’即‘離’，‘商’即‘騷’，然則‘勞商’與‘離騷’，原來(lái)是一物而異其名罷了?！x騷’之為 楚 曲，猶后世‘齊驅(qū)’‘吳趨’之類。 王逸 不知‘勞商’即‘離騷’之轉(zhuǎn)音，故以為另一曲名，正如他不知《大招》的‘鮮卑’與《招魂》的‘犀比’是一件東西一樣?！?/p>
張耒名句，久不見潘十作詩(shī)戲之聞其別墅晚稻稍收名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
