功高德大被萬世，今人過此猶留連

出自宋代歐陽修《留題齊州舜泉》：

岸有時而為谷，海有時而為田，虞舜已歿三千年。
耕田浚井雖鄙事，至今遺跡存依然。
歷山之下有寒泉，向此號泣于旻天。
無情草木亦改色，山川慘淡生云煙。
一朝垂衣正南面，◇夔稷契來聯(lián)翩。
功高德大被萬世，今人過此猶留連。
齊州太守政之暇，鑿渠開沼疏清漣。
游車擊轂惟恐后，眾卉亂發(fā)如爭先。
豈徒邦人知樂此，行客亦為留征軒。

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注釋參考

高德

(1).德行崇高；崇高的德行?！段簳め尷现尽罚骸?世祖初即位，亦遵太祖、太宗之業(yè)，每引高德沙門，與共談?wù)摗！?南朝陳徐陵《廣州刺史歐陽頠德政碑》：“ 衡山誕其高德，湘水降其清輝。”

(2).指有崇高德行的人。唐常袞《授裴遵慶吏部尚書制》：“ 漢魏以來，多用宿儒高德，蓋重其任也?！薄督鹗途帯け饼R馮翊王平等寺碑》：“於是苦行異人，慧心高德，皆通九部，咸曉二禪，乃振錫來儀。”

大被

(1).《三國志·吳志·孫晧傳》“司空孟仁卒” 裴松之注引晉張勃《吳錄》：“﹝ 孟宗 ﹞少從南陽李肅學(xué)。其母為厚褥大被，或問其故，母曰：‘小兒無德致客，學(xué)者多貧，故為廣被，庶可得與氣類接?！焙笥脼檎匈t接友之典實。南朝梁蕭統(tǒng) 《錦帶書十二月啟·黃鐘十一月》：“命長袂而留客，施大被以招賢。” 清陳維崧《念奴嬌·重過廣陵宿西樵寓中》詞：“少頃客去余留，王公呼我，大被從君宿?！?/p>

(2). 后漢姜肱性友愛，與弟仲海、季江俱以孝著稱。弟兄三人為慰母心，常同被而眠。見《后漢書·姜肱傳》。后世遂以“大被”比喻弟兄友愛。