最憐貞觀開元治，付與奸邪蕞陋翁

出自宋代徐鈞《崔佑甫》：

道德馳聲滿建中，豈無人可繼馀風。
最憐貞觀開元治，付與奸邪蕞陋翁。

注釋參考

貞觀

(1).謂以正道示人。貞，正，常。觀，示。《易·繫辭下》：“天地之道，貞觀者也?！?韓康伯注：“天地萬物莫不保其貞以全其用也?！?孔穎達疏：“天覆地載之道以貞正得一，故其功可為物之所觀也?！?陳夢雷淺述：“觀，示也。天地常垂象以示人，故曰貞觀?！?晉陸機《演連珠》之二五：“臣聞託闇藏形，不為巧密；倚智隱情，不足自匿。是以重光發(fā)藻，尋虛捕景；大人貞觀，探心昭忒?！?晉陸云《歲暮賦》：“於是顓頊御時，玄冥統(tǒng)官，天廟既定，日月貞觀?！?/p>

(2).指正大的道理?！段倪x·班固＜幽通賦＞》：“朝貞觀而夕化兮，猶諠己而遺形。” 李善注引張晏曰：“言朝聞大道而夕死可也?！?北周道安《二教論·歸宗顯本》：“余聞善齊天下者，以不齊而齊天下者也。何須夷岳實淵，然后方平，續(xù)鳧截鶴，於焉始等：此蓋狷夫之野議，豈達士之貞觀?！?/p>

(3).澄清天下，恢宏正道?！逗鬂h書·黨錮傳·李膺》：“以為天子當貞觀二五，利見大人，不謂夷之初旦，明而未融，虹蜺揚煇，棄和取同?！?唐李華《含元殿賦》：“王臨於朝，天地貞觀?！?/p>

(4).指澄清天下，恢宏正道的職責。章炳麟《與龔未生書》：“然曩時所以不去者，亦慕宋賢程伯淳言：‘一命之士，必思有以濟物?！瘺r僕身當貞觀，豈敢忘百姓之憂。”

(5).正可觀賞。