出自宋代李洪《僧惠白蓮》:
逃暑追涼蔭碧蘿,清池咫尺阻經(jīng)過(guò)。
眼前喜見(jiàn)芬陀利,鼻觀重參乾闥婆。
綽約漢宮黃傅額,依稀洛浦襪凌波。
遠(yuǎn)公自結(jié)廬山社,一笑拈花意若何。
注釋參考
眼前
(1) [befor one's eyes]∶眼睛前面
眼前是一幢幢新建的農(nóng)舍
(2) [at present;under one's nose;at the moment]∶目前,當(dāng)前或面臨
眼前的問(wèn)題
詳細(xì)解釋(1).眼睛面前;跟前。 南朝 梁 沉約 《和左丞庾杲之病》:“待漏終不溢,囂喧滿眼前?!?唐 杜甫 《草堂》詩(shī):“眼前列杻械,背后吹笙竽。” 宋 朱淑真 《題四并樓》詩(shī):“眼前此樂(lè)難兼得,許我登臨載酒行?!?巴金 《滅亡》第四章:“一個(gè)美麗的前程出現(xiàn)在他底眼前?!?/p>
(2).目下;現(xiàn)時(shí)。 宋 蘇軾 《次韻參寥寄少游》:“巖棲木石已皤然,交舊何人慰眼前?!薄毒劳ㄑ浴だ祥T生三世報(bào)恩》:“世人只知眼前貴賤,那知去后的日長(zhǎng)日短?!?清 梁章鉅 《退庵隨筆·家禮一》:“如今須考定人人眼前可行方好?!?瞿秋白 《赤都心史》四十:“各人暫時(shí)不殺自己的長(zhǎng)官,而相約互殺各人的長(zhǎng)官--以免眼前吃虧?!?/p>
鼻觀
鼻觀 (bíguān) 鼻孔,也指嗅覺(jué) naris;nostril乾闥婆
1.梵語(yǔ)Gandharva的譯音,亦譯作“健闥縛”、“犍闥婆”。佛經(jīng)中經(jīng)常提到的“天龍八部”中的一類樂(lè)神?!毒S摩詰經(jīng)·佛國(guó)品》:“并餘大力諸天、龍神、夜叉、乾闥婆、阿修羅……悉來(lái)會(huì)坐?!薄斗ㄔ分榱帧肪硭模骸?黑山 北有 香山 ,其山常有歌舞唱妓音樂(lè)之聲。山有二崛,一名 為盡 ,一名 善盡 ,七寶所成,柔輭香潔,猶如天衣妙音,乾闥婆王從五百乾闥婆在其中止?!?宋 王安石 《朱朝議移法云蘭》詩(shī):“幽蘭有佳氣,千載閟山河。不出阿蘭若,豈遭乾闥婆?”按,《翻譯名義集·八部》“乾闥婆”注引 鳩摩羅什 曰:“天樂(lè)神也。”
2.古代 西域 對(duì)樂(lè)人的美稱。《法華經(jīng)·玄贊》:“有四乾闥婆王?!?唐 窺基 注:“梵云健闥縛,此云尋香行,即作樂(lè)神,乾闥婆訛也。 西域 由此呼散樂(lè)為健闥縛,專尋香氣作樂(lè)乞求故?!?/p>
3.指海市蜃樓?!洞笾嵌日摗肪砹骸?犍闥婆 者,日初出時(shí),見(jiàn)城門樓櫓宮殿行人出入,日轉(zhuǎn)高轉(zhuǎn)滅,此城但可眼見(jiàn)而無(wú)有實(shí),是名 犍闥婆 城?!?/p>
李洪名句,僧惠白蓮名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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