節(jié)用儲(chǔ)蓄,以備兇災(zāi)
出自宋代 范曄《后漢書·本紀(jì)·肅宗孝章帝紀(jì)》:
摘自《后漢書·本紀(jì)·肅宗孝章帝紀(jì)》
解釋:節(jié)約用度,儲(chǔ)蓄財(cái)物,用來防備災(zāi)害饑荒。
原文摘要:
稽古,求道真也。其令群儒選高才生,受學(xué)《左氏》、《穀梁春秋》、《古文尚書》、《毛詩》,以扶微學(xué),廣異義焉。"是歲,京師及郡國螟。元和元年春正月,中山王焉來朝。日南徼外蠻夷獻(xiàn)生犀、白雉。閏月辛丑,濟(jì)陰王長薨。二月甲戌,詔曰:"王者八政,以食為本,故古者急耕稼之業(yè),致耒〈耒呂〉之勤,節(jié)用儲(chǔ)蓄,以備兇災(zāi),是以歲雖不登而人無饑色。自牛疫已來,谷食連少,良由吏教未至,刺史、二千石不以為負(fù)。其令郡國募人無田欲徙它界就肥饒者,恣聽之。到在所,賜給公田,為雇耕傭,賃種饣尚,貰與田器,勿收租五歲,除算三年。其后欲還本鄉(xiāng)者,勿禁。"夏四月己卯,分東平國,封憲王蒼子尚為任城王。六月辛酉,沛王輔薨。秋七月
注釋參考
節(jié)用
(1).節(jié)省費(fèi)用?!墩撜Z·學(xué)而》:“節(jié)用而愛人,使民以時(shí)。”《墨子·節(jié)用中》:“是故古者圣王,制為節(jié)用之法?!?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》:“素驕奢者,欲其觀古人之恭儉節(jié)用,卑以自牧?!?宋 鞏豐 《鞏氏后耳目志·雜言》:“治生莫若節(jié)用,養(yǎng)生莫若節(jié)慾。” 清 秦篤輝 《平書·人事上》:“保身之要,莫如寡欲;理財(cái)之要,莫如節(jié)用?!?/p>
(2).節(jié)錄采用。 宋 朱熹 《答尤尚書書》:“誌銘之作,雄健高古,曲盡事情,雖或節(jié)用行狀之詞,而一經(jīng)點(diǎn)化,精神迥出?!?/p>
(3).謂按時(shí)節(jié)利用?!妒酚洝の宓郾炯o(jì)》:“時(shí)播百穀草木,淳化鳥獸蟲蛾,旁羅日月星辰水波土石金玉,勞動(dòng)心力耳目,節(jié)用水火材物。” 張守節(jié) 正義:“節(jié),時(shí)節(jié)也……言 黃帝 教民,江湖陂澤出林原隰皆收採禁捕以時(shí),用之有節(jié),令得其利也?!?/p>
儲(chǔ)蓄
儲(chǔ)蓄 (chǔxù) 把節(jié)約下來的或暫時(shí)不用的錢物貯存起來備用 save;have a deposit;put aside 儲(chǔ)蓄 (chǔxù) 積存的錢或物 deposit 定期儲(chǔ)蓄 留出當(dāng)前的部分收入供未來使用的過程 saving 提倡儲(chǔ)蓄兇災(zāi)
兇年災(zāi)荒。亦泛指災(zāi)難,災(zāi)禍?!抖Y記·月令》:“先雷三日,奮木鐸以令兆民,曰:‘雷將發(fā)聲,有不戒其容止者,生子不備,必有兇災(zāi)?!薄稘h書·朱邑傳》:“大司農(nóng) 邑 ,亷潔守節(jié),退食自公……可謂淑人君子,遭離兇災(zāi),朕甚閔之?!?宋 陸游 《即席》詩之一:“村鄰相樂君勿笑,要是安健無兇災(zāi)。” 清 劉大櫆 《乞里人共建義倉引》:“去年兇災(zāi),民皆飢乏?!?/p>
范曄名句,后漢書·本紀(jì)·肅宗孝章帝紀(jì)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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