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單詞乎

出自宋代黃庭堅《寄耿令幾父過新堂邑作乃幾父舊治之地》:

呼船凌大河,驅(qū)馬踏平沙。
道傍開新邑,千戶有生涯。
四衢平且直,綠槐陰縣衙。
問誰作此邑,耆舊對予嗟。
前日耿令君,遷民出坳窊。
始遷民懷土,異端極紛拿。
既遷人氣和,草木茂萌芽。
桃李雖不言,春風滿城花。
陵陂青青麥,煙雨潤桑麻。
自非耿令君,大澤荒蒹葭。
白頭晏起飯,襁褓語嘔啞。
自非耿令君,漂轉(zhuǎn)隨魚蝦。
豈弟民父母,不專司斂賒。
令君兩男兒,有德必世家。
問令今安在,解官駕柴車。
當時舞文吏,白璧強生瑕。
令君袖手去,不忍試虎牙。
人往惜事廢,感深知政嘉。
我聞耆舊語,嘆息至昏鴉。
定知循吏傳,來者不能加。
今為將軍客,軒蓋湛光華。
幕府省文書,醉歸接斜。
懷寶仁者病,偷安道之邪。
勉哉思愛日,贈言同馬檛。

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注釋參考

懷寶

(1).猶懷璧?!度龂尽の褐尽の恼颜缁屎髠鳌罚骸敖袷纴y而多買寶物,匹夫無罪,懷寶為罪?!眳⒁姟?懷璧 ”。

(2).擁有寶物。 唐 王泠然 《論薦書》:“今歲大旱,黎人阻飢,公何不固辭金銀,謂賑倉廩,懷寶衣錦,於相gong{1*1}安乎?” 清 阮葵生 《茶馀客話》卷二:“至 宋 時,則當制之人兼書,字體不拘真行,故當時以得 歐 蘇 手筆者為懷寶?!?/p>

(3).喻自藏其才;懷才。 漢 王褒 《四子講德論》:“幸遭圣主平世而久懷寶,是 伯牙 去 鐘期 ,而 舜 禹 遁 帝堯 也?!?唐 陳子昂 《我府君有周居士文林郎陳公墓志銘》:“嗚呼我君,懷寶不試,孰知其深廣兮!” 章炳麟 《訄書·學變》:“《中鑒》溫溫,懷寶自珍?!眳⒁姟?懷寶迷邦 ”。

仁者

(1).有德行的人?!蹲髠鳌ざü哪辍罚骸啊对姟吩唬骸嵋嗖蝗?,剛亦不吐。不侮矜寡,不畏彊御?!ㄈ收吣苤?。”《論語·子罕》:“ 子 曰:‘知者不惑,仁者不憂。’”《墨子·節(jié)葬》:“仁者之為天下度也,辟之,無以異乎孝子之為親度也?!薄赌鲜贰た嘴`符傳》:“夫題里逆心而仁者不入?!?宋 石延年 《曹太尉西師》詩:“仁者雖無敵,王師尚有征?!?/p>

(2).有恩情的人?!抖Y記·喪服四制》:“比終茲三節(jié)者,仁者可以觀其愛焉,知者可以觀其理焉,強者可以觀其志焉。” 鄭玄 注:“仁,有恩者也。” 孔穎達 疏:“孝子居喪,性有仁恩則居喪思慕,可以觀其知愛親也,若不愛親,則非仁恩也?!?/p>

(3).佛教語。對人的尊稱?!洞笕战?jīng)疏》卷四:“梵音爾儞,名為仁者。”《法華經(jīng)·序品》:“四眾龍神,瞻察仁者?!?/p>

偷安

偷安 (tōu’ān) 只求目前的安逸;茍安 seek temporary ease 暫且過這種偷安的日子

黃庭堅名句,寄耿令幾父過新堂邑作乃幾父舊治之地名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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