啟玄精，明真＊，洞元中。間日魂月魄相融。內(nèi)分三色，混然一體若芙蓉。玉辰圓鑒，瑞云浮、光射瑤宮。散陰氛，凝純粹，歸神化，運靈空。象懸明，燦耀玲瓏。中天游奕，郁羅霄景玉音清。絳節(jié)霓旌，捧瓊輿、

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日魂

道教語。指陽神。語本《參同契》卷中：“陽神日魂，陰神月魄，魂之與魄，互為室宅”。亦指太陽。 唐 皮日休 《早春以橘子寄魯望》詩：“剖似日魂初破后，弄如星髓未銷前?！?唐 司空圖 《注愍征賦述》：“日魂慘澹，鬼哭荒叢?！?/p>

月魄

(1).指月初生或圓而始缺時不明亮的部分。亦泛指月亮，月光?！稘h武帝內(nèi)傳》：“致日精得陽光之珠，求月魄獲黃水之華?！?唐 李商隱 《街西池館》詩：“疎簾留月魄，珍簟接煙波?！?元 柯九思 《送林彥清歸永嘉》詩：“遙瞻 廣寒殿 ， 素娥 正憑闌。白兔擣月魄，指顧成神丹?！?清 百一居士 《壺天錄》卷上：“日月合璧……旋見一紅一黑者，大如車輪，并行而上，不差累黍。紅者，熾若火毬，光華四射；黑者，色甚晦，暗如潑墨，蓋即晦夜之月魄也?！?章炳麟 《四感論》：“又觀月魄與海水者，終日折旋，而今月之明，不能加于古月；今潮之盛，不能過于古潮。安得所謂進化者?！?/p>

(2).道教語。以日為陽，稱日魂；以月為陰，稱月魄。

侯善淵名句，上平西名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考