草昧英雄起，謳歌歷數(shù)歸。
風(fēng)塵三尺劍，社稷一戎衣。
翼亮貞文德，丕承戢武威。
圣圖天廣大，宗祀日光輝。
陵寢盤(pán)空曲，熊羆守翠微。
再窺松柏路，還見(jiàn)五云飛。

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翼亮

(1).輔佐?！度龂?guó)志·魏志·高堂隆傳》：“可選諸王，使君國(guó)典兵，往往棊跱，鎮(zhèn)撫皇畿，翼亮帝室。” 晉 葛洪 《抱樸子·對(duì)俗》：“或可以翼亮五帝，或可以監(jiān)御百靈。” 唐 杜甫 《重經(jīng)昭陵》詩(shī)：“翼亮貞文德，丕承戢武威?！?宋 蘇轍 《賀文太師致仕啟》：“翼亮三朝，始終一節(jié)?！?/p>

(2).指輔政之重任。 唐 劉禹錫 《代裴相祭李司空文》：“道冠搢紳，事參翼亮?！?/p>

文德

(1).指禮樂(lè)教化。與“武功”相對(duì)?！兑住ば⌒蟆罚骸熬右攒参牡??！薄墩撜Z(yǔ)·季氏》：“故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之?！薄逗鬂h書(shū)·光武帝紀(jì)上》：“言武功則莫之敢抗，論文德則無(wú)所與辭?！?元 傅若金 《書(shū)南寧驛》詩(shī)：“也知文德能柔遠(yuǎn)，傳道新恩欲罷征?！?魯迅 《偽自由書(shū)·王化》：“還有什么事可以做呢？自然只有修文德以服‘遠(yuǎn)人’的 日本 了。”

(2).寫(xiě)文章的道德。 魯迅 《偽自由書(shū)·從幽默到正經(jīng)》：“又不幸而 榆關(guān) 失守， 熱河 吃緊了，有名的文人學(xué)士，也就更加吃緊起來(lái)……講文德的也有，罵人固然可惡，俏皮也不文明，要大家做正經(jīng)文章，裝正經(jīng)臉孔，以補(bǔ)‘不抵抗主義’之不足?！?/p>

丕承

很好地繼承。舊謂帝王承天受命，常曰“丕承”?！稌?shū)·君奭》：“惟 文王 德丕承無(wú)疆之恤。” 漢 揚(yáng)雄 《法言·問(wèn)明》：“ 成湯 ，丕承也； 文王 ，淵懿也?；騿?wèn)丕承，曰：‘由小致大，不亦丕乎？革 夏 以天，不亦承乎？’” 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國(guó)上》：“今我小子丕承王業(yè)，式建伽藍(lán)，用旌圣跡?！?明 張煌言 《答延平世子經(jīng)書(shū)》：“幸而老世臺(tái)丕承前業(yè)，壁壘增新?！?/p>

武威

(1).軍事威力?！豆茏印ぐ娣ā罚骸拔渫让?，令不再行?！薄妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》：“武威旁暢，振動(dòng)四極，禽滅六王。” 唐 杜甫 《重經(jīng)昭陵》詩(shī)：“翼亮貞文德，丕承戢武威?！?/p>

(2).古代將軍名號(hào)。 唐 李商隱 《少將》詩(shī)：“族亞 齊 安陸 ，風(fēng)高 漢 武威 ?！贝酥肝渫④?劉尚 。

杜甫名句，重經(jīng)昭陵名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考