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單詞乎

歸來海上亦不惡,把酒持螯夸至樂

出自宋代敖陶孫《月華道中》:

善財(cái)平明白下床,供君一缽曹溪香。
山中老盧至無(wú)恙,為我一洗醒而狂。
問君江行何所見,邂逅今朝識(shí)山面。
群峰變自不相知。
洼者欲逃危欲獻(xiàn)。
洼逃危獻(xiàn)知奈何,小草還志元同科。
時(shí)來隨喜出云雨,不來抱藹休巖阿。
老人於山消底物,畢愿吒身仍吒骨。
接頤孤?lián)慰次匆?,萬(wàn)馬崩騰過倏忽。
貴人祗聽宮門镮,何曾一葉吼冰灘。
轉(zhuǎn)頭便下貞陽(yáng)峽,嶺猿舉臂招入還。
歸來海上亦不惡,把酒持螯夸至樂。
明朝遠(yuǎn)碧望林巒,依舊朱欄照城郭。

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注釋參考

歸來

歸來 (guīlái) 返回原來的地方 return 昨日入城市,歸來淚滿巾?!巍?張俞《蠶婦》 去時(shí)里正與裹頭,歸來頭白還戍邊?!啤?杜甫《兵車行》

海上

(1).海邊;海島。《呂氏春秋·恃君》:“ 柱厲叔 事 莒敖公 ,自以為不知而去,居於海上,夏日則食菱芡,冬日則食橡栗?!薄妒酚洝て浇蚝钪鞲噶袀鳌罚骸癌z 公孫弘 ﹞家貧,牧豕海上?!薄逗鬂h書·荀爽傳》:“﹝ 荀爽 ﹞后遭黨錮,隱於海上,又南遁 漢 濱?!?明 陸深 《春雨堂隨筆》:“予家海上,園亭中喜種雜花?!?/p>

(2).指湖濱。《文選·江淹<恨賦>》:“遷客 海 上,流戍 隴 陰?!?李善 注引《漢書》:“ 匈奴 乃徙 蘇武 北海 上無(wú)人處。”

(3).海面上?!稘h書·郊祀志上》:“及 秦始皇 至海上,則方士爭(zhēng)言之?!?南朝 梁 沉約 《夕行聞夜鶴》詩(shī):“愍海上之驚鳧,傷云閒之離鶴。” 唐 皮日休 《奉酬崔璐進(jìn)士見寄次韻》:“意超海上鷹,運(yùn)跼轅下駒?!?/p>

(4).指 上海 。猶言 滬 上。《海上花列傳》第一回:“只因 海 上自通商以來,南部煙花日新月盛?!?馮自由 《中國(guó)教育會(huì)與愛國(guó)學(xué)社》:“壬寅春,旅 滬 志士 馀杭 章炳麟 ……因聯(lián)絡(luò) 海 上有志之士,發(fā)起中國(guó)教育會(huì)為策動(dòng)機(jī)關(guān)?!?王旡生 《論小說與改良社會(huì)之關(guān)系》:“吾聞 海 上諸君子,發(fā)大愿合大力,既賡續(xù)此報(bào),復(fù)求所以改良者,吾未嘗不為之距躍三百,喜而不寐也?!?/p>

不惡

(1).謂不為惡聲厲色?!兑住みq》:“君子以遠(yuǎn)小人,不惡而嚴(yán)。” 程頤 傳:“遠(yuǎn)小人之道,若以惡聲厲色,適足以致其怨忿,唯在乎矜莊威嚴(yán),使知敬畏?!?/p>

(2).不壞;不錯(cuò)。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語(yǔ)·賢媛》:“ 王凝之 謝夫 人既往 王氏 ,大薄 凝之 ;既還 謝 家,意大不説。太傅慰釋之曰:‘ 王郎 , 逸少 之子,人身亦不惡,汝何以恨廼爾?’” 唐 白居易 《雪后早過天津橋偶呈諸客》詩(shī):“紫綬相輝應(yīng)不惡,白鬚同色復(fù)何如?” 魯迅 《野草·死后》:“在手背上觸到草席的條紋,覺得這尸衾倒也不惡?!?/p>

把酒持螯

手持蟹螯飲酒。古人視為人生一大樂事。語(yǔ)本《晉書·畢卓傳》:“ 卓 嘗謂人曰:‘得酒滿數(shù)百斛船,四時(shí)甘味置兩頭,右手持酒杯,左手持蟹螯,拍浮酒船中,便足了一生矣。’” 傅尃 《滿江紅·八月五日聯(lián)句》詞:“把酒持螯,問今日、不知何夕?!?/p>

至樂

最高妙的音樂?!肚f子·天運(yùn)》:“夫至樂者,先應(yīng)之以人事,順之以天理,行之以五德,應(yīng)之以自然,然后調(diào)理四時(shí),太和萬(wàn)物?!薄秴问洗呵铩ぶ茦贰罚骸坝^至樂,必於至治。”《大戴禮記·王言》:“至樂無(wú)聲,而天下之民和?!?/p>

最大的快樂?!肚f子·至樂》:“至樂無(wú)樂,至譽(yù)無(wú)譽(yù)?!?晉 陸機(jī) 《招隱》詩(shī):“至樂非有假,安事澆醇樸?!?明 方孝孺 《贈(zèng)河南王僉事序》:“遇時(shí)而得位者,眾人之所慕,非君子至樂之所存也。”

敖陶孫名句,月華道中名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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