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單詞乎

天下孤寒有生意,諸蕃元師為清修

出自宋代劉過《謁易司諫》:

已死奸老諛舐牛,非才詎可鎮(zhèn)西州。
豺狼逐去群狐懼,鷙鳥雖多一鶚秋。
天下孤寒有生意,諸蕃元師為清修。
太平更有當(dāng)年事,未可廉織只麼休。

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注釋參考

天下

天下 (tiānxià) 四海之內(nèi),全中國 land;whole China under heaven 魚鱉黿鼉?yōu)樘煜赂弧!秾O子·謀政》 威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》 天下三分?!T葛亮《出師表》 天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》 人世間,社會上 among people;on society 天下誰人不識君?!啤?高適《別董大》 天下物皆然?!濉?袁枚《黃生借書說》 天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學(xué)一首示子侄》 全世界,所有的人 all over the world;whole people 天下縞素。——《戰(zhàn)國策·魏策》 天下順之?!睹献印す珜O丑下》 以天下之所順。 先天下之憂而憂?!巍?范仲淹《岳陽樓記》 后天下之樂而樂。 國家或國家的統(tǒng)治權(quán) rule;domination 傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》 為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》 共爭天下?!顿Y治通鑒》 天下事誰可支柱者?!濉?方苞《左忠毅公逸事》 自然界,天地間 nature;between heaven and earth 知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》

孤寒

(1).出身低微?!稌x書·陳頵傳》:“ 頵 以孤寒,數(shù)有奏議,朝士多惡之,出除 譙郡 太守?!?宋 歐陽修 《論班行未有舉薦之法札子》:“其間雖容時有濫冒,然孤寒有才行之人,亦往往獲進(jìn)?!薄缎咽篮阊浴と⒘尞a(chǎn)立高名》:“若是舉孝廉時,不知多少分上鉆刺,依舊是富貴子弟鉆去了。孤寒的便有 曾參 之孝, 伯夷 之廉,休想揚(yáng)名顯姓?!?/p>

(2).指出身低微的貧寒士人。 五代 王定保 《唐摭言·好放孤寒》:“ 李太尉 德裕 頗為寒畯開路,及謫官南去,或有詩曰:‘八百孤寒齊下淚,一時南望 李崖州 ?!?宋 文天祥 《己未上皇帝書》:“孤寒之中,獨(dú)無可任大事者乎?” 清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷六:“ 合肥 龔尚書 ,憐才下士,嘉惠孤寒,海內(nèi)文流,延致門下,每歲暮各贈炭資?!?/p>

(3).家境貧寒無依?!毒┍就ㄋ仔≌f·碾玉觀音》:“當(dāng)時殿前太尉是 陽和王 ,見了這詞,好傷感:原來 劉兩府 直恁孤寒?!?元 關(guān)漢卿 《五侯宴》楔子:“則俺這孤寒子母誰偢問?”《初刻拍案驚奇》卷十:“小生囊中只有四五十金,就是不嫌孤寒聘下令愛時,也不能彀就完姻事?!?/p>

(4).孤立;孤單。 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷一:“ 康節(jié) 曰:‘臣自布衣叨冒至此,有陛下為知己,安得謂之孤寒,陛下今日便是孤寒也?!象@而問其故, 康節(jié) 曰:‘內(nèi)自左右近習(xí),外至公卿大臣,無一人忠於陛下者,陛下不自謂孤寒,而反謂臣為孤寒,臣所未喻也?!?宋 楊萬里 《東園探桃李》詩:“有花無葉也孤寒,有葉無花草一般。”

有生

有生 (yǒushēng) 有生命者,指人類 human being 有生之初?!濉?黃宗羲《原君》

諸蕃

指邊疆各少數(shù)民族。《新唐書·吐蕃傳上》:“且 莫賀延磧 袤二千里,無水草,若北接虜, 唐 兵不可度而北,則 伊西 、 北庭 、 安西 諸蕃悉亡?!?/p>

清修

亦作“ 清脩 ”。 1.謂操行潔美。《隸釋·漢酸棗令劉熊碑》:“清脩勸慕,德惠潛流?!薄逗鬂h書·循吏傳·王渙》:“故 洛陽 令 王渙 ,秉清修之節(jié),蹈羔羊之義,盡心奉公?!薄度龂尽の褐尽ね蹶苽鳌罚骸岸艘恍⌒?,清脩密靜。” 宋 司馬光 《錢宣靖謚議》:“令公仁惠足以布政,明智足以建功,清修足以服人?!?清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷八:“三賢雖制行過中,而敦尚風(fēng)節(jié),砥礪清修?!?/p>

(2).謂淡泊省修。 明 范濂 《云間據(jù)目抄·俞顯卿》:“公抗疏論之,坐誣。掛冠家居,杜門清修,敦尚孝友。”

(3).謂清白顯貴的門第?!侗笔贰の杭o(jì)四·世宗宣武帝》:“清修出身:公,從八下;侯,正九上;伯,正九下;子,從九上;男,從九下?!薄侗笔贰の杭o(jì)四·魏咸陽王禧傳》:“時王國舍人應(yīng)取八族及清脩之門, 禧 取 任城王 隸戶為之,深為帝責(zé)。”

(4).佛教指在家修行?!段鍩魰S龍新禪師法嗣·空室智通道人》:“ 空室道人 智通 者,龍圖 范珣 女也,幼聰慧,長歸丞相 蘇頌 之孫 悌 。未幾厭世相,還家求祝髮,父難之,遂清修。”后用為對修行的統(tǒng)稱。《天雨花》第五回:“昨夜雖有一遠(yuǎn)方之人,到菴投宿,因小尼等清脩之地,不便相留,就回他去了,并不曾住?!薄独蠚堄斡浝m(xù)集遺稿》第四回:“但凡人家寫緣簿的,自然都寫在那清修的廟里去,誰肯寫在這半清不渾的廟里呢?”

劉過名句,謁易司諫名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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