諸塵三昧縱橫句，分付之人拄杖頭
出自宋代釋正覺(jué)《禪人并化主寫真求贊》：
默默而游，月冷天秋。
靡靡而周，云行水流。
身心無(wú)畔岸，機(jī)用有錐鉤。
諸塵三昧縱橫句，分付之人拄杖頭。
注釋參考
諸塵
佛教語(yǔ)。指色、聲、香、味、觸五塵。 唐 王建 《原上新居》詩(shī)之七：“焚香向居士，無(wú)計(jì)出諸塵。” 明 高啟 《賦永上人紙帳》：“ 剡 藤裁素幬，坐使諸塵隔。”
三昧
三昧 (sānmèi) 佛教用語(yǔ),梵文 Samādhi 的音律,意思是止息雜念,使心神平靜,是佛教的重要修行方法。借指事物的要領(lǐng),真諦 (Budd.) purity and calm arising from correct relization;knack;secret 正令筆扛鼎,亦未造三昧?！懹巍妒咀舆^(guò)》 深得其中三昧縱橫
縱橫 (zònghéng) 豎和橫互相交錯(cuò) in length and breadth;lengthwise and sidewise;vertically and horizontally 眾壑縱橫?！缎煜伎陀斡洝び吸S山記》 猶有曲挺縱橫者。 刀戟縱橫?！稄V東軍務(wù)記》 奔放自如 with great ease;freely 筆意縱橫 奔馳無(wú)阻 move about freely;overrun 縱橫四海 放肆;無(wú)所顧忌 unbridled;unscrupulous 指合縱連橫 rival political theories分付
(1).分別付與。《漢書·原涉?zhèn)鳌罚骸百e客爭(zhēng)問(wèn)所當(dāng)?shù)茫?涉 乃側(cè)席而坐，削牘為疏，具記衣被棺木，下至飯含之物，分付諸客?！薄度龂?guó)志·魏志·鮮卑傳》：“ 比能 眾逐彊盛，控弦十餘萬(wàn)騎，每鈔略得財(cái)物，均平分付。”《敦煌變文集·漢將王陵變》：“皇帝聞奏，龍顏大悅，開(kāi)庫(kù)賜彫弓兩張，寳箭兩百隻，分付與二大臣?！?/p>
(2).交給。 唐 白居易 《題文集柜》詩(shī)：“身是 鄧伯道 ，世無(wú) 王仲宣 ；祇應(yīng)分付女，留與外孫傳?！薄缎瓦z事》前集：“故 堯王 不將天下傳與他，卻分付與 舜王 了?！?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷六：“貧僧積下幾文起坐，盡數(shù)分付足下，勿以寡見(jiàn)阻。” 元 關(guān)漢卿 《魯齋郎》第三折：“我將家緣家計(jì)，都分付與你兩口兒，每月齋糧道服，休少了我的，我往 華山 出家去也?！?/p>
(3).付托；寄意。 宋 毛滂 《惜分飛》詞：“今夜山深處，斷魂分付潮回去。” 宋 楊恢 《祝英臺(tái)近》詞：“都將千里芳心，十年幽夢(mèng)，分付與一聲啼鴂?！?清 納蘭性德 《木蘭花慢·送梁汾南行》詞：“從此覊愁萬(wàn)疊，夢(mèng)回分付啼螿。”
(4).囑咐；命令。 唐 方干 《尚書新創(chuàng)敵樓》詩(shī)之二：“直須分付丹青手，畫出旌幢遶謫仙?！薄端疂G傳》第四五回：“ 石秀 又分付道：‘哥哥今晚且不可胡發(fā)説話?！?清 李漁 《慎鸞交·就縛》：“分付眾將們，從今以后，晝夜須行五百里?！薄渡虾Ｐ〉稌?huì)起義史料匯編·平粵紀(jì)聞》：“該匪遂將 嘉定 縣城閉守，分付各店開(kāi)張?！?/p>
(5).指交代；講明。 元 張國(guó)賓 《合汗衫》第三折：“官人呵這言語(yǔ)休著你爺知……則去那娘親上分付明白?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷一：“果然肯賣，但憑分付價(jià)錢，不敢吝惜?！?/p>
(6).表示；流露。 宋 周邦彥 《感皇恩》詞：“淺顰輕笑，未肯等閑分付。為誰(shuí)心子里，長(zhǎng)長(zhǎng)苦？” 宋 無(wú)名氏 《九張機(jī)》詞之二：“深心未肯輕分付，回頭一笑，花間歸去，只恐被花知?！?/p>
(7).處置；發(fā)落。 宋 石孝友 《卜算子》詞：“去也如何去？住也如何住？住也應(yīng)難去也難，此際難分付。” 宋 劉克莊 《賀新郎》詞：“北望神州路，試平章、這場(chǎng)公事，怎生分付？”《古今小說(shuō)·臨安里錢婆留發(fā)跡》：“ 戚漢老 見(jiàn)了許多財(cái)物，心中歡喜，連聲應(yīng)道：‘這小事，但憑大郎分付?！?/p>
杖頭
(1).手杖的頂端。 宋 陸游 《對(duì)酒戲作》詩(shī)：“杖頭高掛百青銅，小立旗亭滿袖風(fēng)。”
(2).“ 杖頭錢 ”的省稱。指買酒錢。 五代 李瀚 《蒙求》詩(shī)：“ 阮宣 杖頭， 畢卓 甕下?！?明 許自昌 《水滸記·謀成》：“不要説刼將來(lái)可以肥家，就是供我們酒貲，亦是好的。我每苦杖頭告乏，取供潦倒?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·丐仙》：“ 高 曰：‘……且君杖頭空虛，亦不敢煩作東道主?！?陳 固邀之曰：‘盃酒耳，亦無(wú)所費(fèi)。’”
(3).泛指少量的錢。 清 捧花生 《畫舫馀談》卷一：“無(wú)業(yè)游民，畧熟《西游記》，即挾漁鼓，詣諸姬家，探其睡罷浴后，演説一二回，藉消清倦。所給不過(guò)杖頭，已足為伊餬口?！眳⒁?jiàn)“ 杖頭錢 ”。
釋正覺(jué)名句，禪人并化主寫真求贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
