元顏文字照浯溪，神物於今長護(hù)持

出自宋代李若虛《過浯溪觀中興磨崖因成一絕》：

元顏文字照浯溪，神物於今長護(hù)持。
崖邊尚有堪磨處，留刻中興第二碑。

注釋參考

文字

文字 (wénzì) 記錄語言的符號,如漢字、拉丁字母。秦始皇統(tǒng)一中國后,在“瑯琊山刻石”中才第一次把文字叫做字 characters;script 倉頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文,其后形聲相益,即謂之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也?！墩f文解字?jǐn)ⅰ? 文章;作文 writing 文字通順語言的書面形式,如漢文、俄文 written language 文書;公文 documents 行文字密信 secret letter 得此文字

浯溪

(1).溪水名。在湖南省祁陽縣西南。唐詩人元結(jié) 卜居于此，筑臺建亭，臺曰峿臺，亭曰吾亭，與浯溪并稱“三吾”。唐元結(jié) 《浯溪銘》序：“ 浯溪在湘水之南，北匯于湘，愛其勝異，遂家溪畔。溪世無名稱者也，為自愛之故，自命曰浯溪。” 宋張孝祥《水龍吟·過浯溪》詞：“生平只説浯溪，斜陽喚我歸船繫?！?清錢謙益《＜呂季臣詩＞序》：“ 浯溪之士游於吾門者十餘人，皆懷文抱質(zhì)，有鄒魯儒學(xué)之風(fēng)?！?/p>

(2).借指形勝之地。清陳維崧《念奴嬌》詞：“我與浯溪曾有約，采入文抄篇幅?！?/p>

神物

(1).神靈、怪異之物?！兑住だM辭上》：“探賾索隱，鉤深致遠(yuǎn)，以定天下之吉兇，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龜。是故天生神物，圣人則之?！?唐李白《梁甫吟》：“ 張公兩龍劍，神物合有時?！?明張綸《林泉隨筆》：“雷雖只是氣，但有氣便有形。神物氣聚，則須有纔過便散。既有神物，則震死人書其背，夫復(fù)何怪？”

(2).指神仙?！妒酚洝ば⑽浔炯o(jì)》：“上即欲與神通，宮室被服不象神，神物不至。”