乾坤簡易定長生。
推變化虛盈。
默契四時神功用，泄沖和、品物生成。
茂養(yǎng)深根固蒂，臨金井，吐瓊英。
芳姿香襯彩霞明。
聒萬籟聲清。
造化冥冥無中有，顯虛皇、陽體飛行。
縱橫恣游法界，廓神變，混無名。

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縱橫

恣游

縱情游覽；縱情游蕩?！短綇V記》卷七三引 唐 薛用弱 《集異記·趙操》：“ 操 端無所執(zhí)，但恣游山水，而甚安焉。” 五代 王定保 《唐摭言·韋莊奏請追贈不及第人近代者》：“﹝ 趙光遠(yuǎn) ﹞恃才不拘小節(jié)，常將領(lǐng)子弟，恣游狹斜。” 明 徐元 《八義記·宴賞元宵》：“景遇良宵且恣游，開懷暢飲不須憂?！?/p>

法界

佛教語。梵語意譯。通常泛稱各種事物的現(xiàn)象及其本質(zhì)?！度A嚴(yán)經(jīng)·十通品》：“入於真法界，實亦無所入?！?宋 范成大 《再次喜雨詩韻以表隨車之應(yīng)》：“一念故應(yīng)周法界，萬神元不隔明庭?！?章炳麟 《建立宗教論》：“夫此圓成實自性云者，或稱真如，或稱法界，或稱涅槃。”

神變

神奇變化?！稌x書·文帝紀(jì)》：“奇兵震擊，而 朱異 摧破；神變應(yīng)機(jī)，而 全琮 稽服?！?唐 玄奘 《大唐西域記·迦畢試國》：“窣堵波中有 如來 骨舍利，可一升餘，神變之事，難以詳述?！?宋 李綱 《書僧伽事》：“世傳 僧伽 為 觀世音 大士化身，其神變示現(xiàn)，載於傳説，著於耳目，不可勝紀(jì)。”《明史·葉百巨傳》：“主上痛懲其弊，故制不宥之刑，權(quán)神變之法，使人知懼而莫測其端也?！?/p>

無名

王吉昌名句，風(fēng)入松名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考