出自宋代歐陽(yáng)修《群玉殿錫宴》:
至治臻無(wú)事,豐年樂(lè)有成。
圖書(shū)開(kāi)秘府,宴飫集群英。
論道皇墳奧,貽謀寶訓(xùn)明。
九重多暇豫,八體極研精。
筆力千鈞勁,豪端萬(wàn)象生。
飛牋金灑落,拜賜玉鏘鳴。
盛際崇儒學(xué),愚臣濫寵榮。
惟能同舞獸,聞樂(lè)識(shí)和聲。
注釋參考
論道
(1).謀慮治國(guó)的政令?!吨芏Y·考工記序》:“或坐而論道?!?鄭玄 注:“論道,謂謀慮治國(guó)之政令也?!薄冻o·離騷》:“ 湯 禹 儼而祗敬兮, 周 論道而莫差?!?宋 王安石 《論館職札子》:“以為王者之職,在於論道,而不在於任事?!?/p>
(2).議論、闡明道理。《荀子·正名》:“故,知者論道而已矣?!?唐 王維 《河南嚴(yán)尹弟見(jiàn)宿弊廬訪(fǎng)別人賦十韻》:“上客能論道,吾生學(xué)養(yǎng)蒙?!?梁?jiǎn)⒊?《論中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》第三章第四節(jié):“皆絶似村嫗謾駡口吻,毫無(wú)士君子從容論道之風(fēng)?!?/p>
皇墳
傳說(shuō)三皇時(shí)代的典籍。 唐 韓愈 《醉贈(zèng)張秘書(shū)》詩(shī):“險(xiǎn)語(yǔ)破鬼膽,高詞媲皇墳?!薄杜f唐書(shū)·地理志一》:“雖皇墳、帝典之殊涂,《禹貢》、《周官》之異制,其於建侯胙土,頒瑞剖符,外湊百蠻,內(nèi)親九牧,古之元首,咸有意焉?!?宋 蘇軾 《子由生日以檀香觀音像及新合印香銀篆槃為壽》詩(shī):“君少與我?guī)熁蕢灒再Y 老聃 釋迦 文。” 清 黃景仁 《題<汪松溪遺集>》詩(shī):“村人往往罕識(shí)面,鍵關(guān)晤對(duì)惟皇墳?!?/p>
貽謀
《詩(shī)·大雅·文王有聲》:“詒厥孫謀,以燕翼子。”后以“貽謀”指父祖對(duì)子孫的訓(xùn)誨。 晉 陸機(jī) 《吊魏武帝文》:“觀其所以顧命冢嗣,貽謀四子,經(jīng)國(guó)之略既遠(yuǎn),隆家之訓(xùn)亦弘?!?宋 蘇軾 《韓維祖保樞魯國(guó)公制》:“上以報(bào)貽謀之德,下以勵(lì)移孝之誠(chéng)?!?清 秋瑾 《失題》詩(shī):“膝下貽謀晚,堂前慰藉先?!?/p>
寶訓(xùn)
(1).皇帝的言論詔諭。 宋 蘇轍 《亡兄子瞻端明墓志銘》:“嘗侍上讀祖宗寶訓(xùn),因及時(shí)事。公歷言今賞罰不明,善惡無(wú)所勸沮?!?元 袁桷 《裝馬曲》:“須臾玉巵黃帕覆,寶訓(xùn)傳宣爭(zhēng)頫首。”
(2).引申為寶貴的格言。 魯迅 《華蓋集·論辯的魂靈》:“二十年前到hei{1-1}市,買(mǎi)得一張符,名叫‘鬼畫(huà)符’。雖然不過(guò)一團(tuán)糟,但帖在壁上看起來(lái),卻隨時(shí)顯出各樣的文字,是處世的寶訓(xùn),立身的金箴?!?/p>
歐陽(yáng)修名句,群玉殿錫宴名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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