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單詞乎

右銀仙闥倚云開,孤客緣何待詔來

出自宋代宋庠《次韻答襄陽龍圖燕給事慶仆序直禁林》:

右銀仙闥倚云開,孤客緣何待詔來
一節(jié)親恩迂使驛,五花前署隔公臺。
英游但喜儒紳集,涸使偏驚吏腕催。
晝檻寶鹓翔帝竹,夕軒瑤斗掛宮槐。
朝無濫吹終逃郭,性有真愚敢望回。
雋老裁篇褒意重,遠(yuǎn)分江漢濯馀埃。

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注釋參考

仙闥

指仙人的屋室?!赌鹾;ā返谒幕兀骸翱蓵缘媚撬冢皇莻€愁慘的石牢,倒是座縹緲的仙闥?!薄赌鹾;ā返谒幕兀骸半y道我做了幾天的夢嗎?茶館、仙闥、錦被、美人,都是夢嗎?”

倚云

靠著云。形容極高。 唐 宋之問 《奉和幸三會寺應(yīng)制》詩:“梵音迎漏徹,空樂倚云聽?!?唐 高蟾 《下第后上永崇高侍郎》詩:“天上碧桃和露種,日邊紅杏倚云栽?!?宋 梅堯臣 《和張簿寧國山門六題·碧云洞》:“誰將萬古倚云劍,刺破蒼石天窗開?!?/p>

孤客

(1).單身旅居外地的人。 漢 焦贛 《易林·損》:“路多枳棘,步刺我足,不利孤客,為心作毒?!?南朝 宋 謝靈運 《七里瀨》詩:“孤客傷逝湍,徒旅苦奔峭?!?唐 劉禹錫 《秋風(fēng)引》:“何處秋風(fēng)至,蕭蕭送雁羣。朝來入庭樹,孤客最先聞?!?宋 曾鞏 《送江任序》:“其施為先后,不待旁諮久察,而與奪損益之幾,已斷於胸中矣。豈累夫孤客遠(yuǎn)寓之憂,而以茍且決事哉?”

(2).指失群的個體。 聞一多 《孤雁》詩:“不幸的失群的孤客,誰教你拋棄了舊侶?!?/p>

緣何

因何;為何。 晉 干寶 《搜神記》卷十六:“王粧梳,忽見 玉 ,驚愕悲喜,問曰:‘爾緣何生?’” 宋 梅堯臣 《郭之美忽過云往河北謁歐陽永叔沉子山》詩:“問我此蟠桃,緣何結(jié)子遲?!薄毒劳ㄑ浴虖┙芤绘萍摇罚骸澳愦惺巧趺纯腿??緣何有宅眷在內(nèi)?” 歐陽予倩 《搶傘》:“你是何人到此地,緣何將奴乳名提?”

待詔

(1).等待詔命?!段倪x·揚雄<甘泉賦>序》:“ 孝成帝 時,客有薦 雄 文似 相如 者……召 雄 待詔 承明 之庭。” 張銑 注:“待詔,待天子命也。” 唐 王績 《晚年敘志示翟處士》詩:“明經(jīng)思待詔,學(xué)劍覓封侯?!?清 惠士奇 《送蔣樹存之官馀慶》詩:“待詔吾留 金馬門 ,修書君上 南薰殿 ?!?/p>

(2).官名。 漢 代徵士未有正官者,均待詔公車,其特異者待詔 金馬門 ,備顧問,后遂以待詔為官名?!稘h書·王莽傳中》:“ 莽 誅滅待詔,而封告者?!?唐 有翰林待詔,負(fù)責(zé)四方表疏批答、應(yīng)和文章等事。后改為翰林供奉。 明 清 翰林院屬官有待詔,秩從九品,掌校對章疏文史,為低級事務(wù)官。

(3).待命供奉內(nèi)廷的人。 唐 代不僅文詞經(jīng)學(xué)之士,即醫(yī)卜技術(shù)之流,亦供直于內(nèi)廷別院,以待詔命。因有醫(yī)待詔、畫待詔等名稱。 宋 元 時對手藝工匠尊稱為待詔,本此?!毒┍就ㄋ仔≌f·碾玉觀音》:“﹝裱褙鋪里﹞ 璩待詔 問:‘府干有何見諭?’虞候道:‘無甚事,閒問則個?!薄端疂G傳》第四回:“ 智深 走到鐵匠鋪門前看時,見三個人打鐵。 智深 道:‘兀那待詔,有好鋼鐵么?’”《醒世恒言·呂洞賓飛劍斬黃龍》:“看那娘子,正與澆蠟燭待詔説話?!?/p>

(4).舊時農(nóng)村里稱理發(fā)師為“待詔”。 李劼人 《da{1~1}波》第一部第二章:“ 楚用 幾個人早都交卷完畢,在理發(fā)室找待詔梳了發(fā)辮?!?/p>

宋庠名句,次韻答襄陽龍圖燕給事慶仆序直禁林名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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