邦光華袞禭，家寶素書(shū)陳。
東閣簪裾散，西芒宅兆新。
泉臺(tái)無(wú)復(fù)曉，柏逕不知春。
獨(dú)有高文在，芬芳繼古人。

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光華

家寶

(1).家中值得世傳的珍寶。 南朝 宋 顏延之 《吊張茂度書(shū)》：“足下門教敦至，兼實(shí)家寶，一旦喪失，何可為懷？” 唐 白居易 《為段相謝手詔及金刀狀》：“詔賜累加，慚惶交集；寵來(lái)天上，感動(dòng)人間。且金藴其堅(jiān)，奉之而永貞王度；刀宣其利，操之而遠(yuǎn)耀天威。豈唯佩作身榮，實(shí)可藏為家寶?！?宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·蘇浩然斷金碎玉》：“余與其孫 之南 字 仲容 ，游其家，所藏不過(guò)數(shù)笏，而余於 李漢臣 丈得半笏，持視 仲容 云：‘真家寶也?！?/p>

(2).指于家中珍藏。 宋 蘇軾 《鐵拄杖詩(shī)序》：“ 柳真齡 字 安期 ， 閩 人也。家寶一鐵拄杖，如榔栗木，牙節(jié)宛轉(zhuǎn)天成，中空有簧，行輒微響?！?/p>

素書(shū)

(1).古人以白絹?zhàn)鲿?shū)，故以稱書(shū)信。 漢 蔡邕 《飲馬長(zhǎng)城窟行》：“呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)。長(zhǎng)跪讀素書(shū)，書(shū)中竟何如？” 唐 杜甫 《暮秋遣興呈蘇渙侍御》詩(shī)：“久客多枉友朋書(shū)，素書(shū)一月凡一束?！?明 王錂 《春蕪記·訴怨》：“怎不仗青鸞傳素書(shū)，打疊下屠龍計(jì)，想鶯儔自可期。” 清 吳偉業(yè) 《鲞鶴》詩(shī)：“ 丁令 師來(lái)寄素書(shū)，羽毛零落待何如?！?/p>

(2).兵書(shū)名。舊題 漢 黃石公 撰， 宋 張商英 注。以道、德、仁、義、禮五者為主旨，取 老子 之說(shuō)為注釋。因本文及注文多如出一手，或疑為 張商英 所偽托。 元 劉壎 《隱居通議·經(jīng)史一》：“世多指兵書(shū)《三略》為 黃石公 所傳之書(shū)。 宋 張商英 曰：‘非也。 晉 亂，有盜發(fā) 子房 塚，于玉枕中獲此書(shū)六篇，凡一千三百三十六言，上有祕(mì)戒，不許妄傳，世所謂素書(shū)是也?！?/p>

(3).泛指一般道書(shū)。 宋 蘇軾 《次韻回先生》之一：“但知白酒留佳客，不問(wèn) 黃公 覓《素書(shū)》?！?清 黃鷟來(lái) 《送田月樞歸隱王屋》詩(shī)：“底事披《素書(shū)》，無(wú)暇祀 黃石 ?！?郭沫若 《李白與杜甫·李白的道教迷信及其覺(jué)醒》：“《素書(shū)》是用朱墨寫(xiě)在白絹上的道書(shū)?！?/p>

(4).書(shū)籍?！吨軙?shū)·張軌傳》：“ 軌 性清素，臨終之日，家無(wú)餘財(cái)，唯有素書(shū)數(shù)百卷?！?唐 許渾 《姑熟官舍》詩(shī)：“草生官舍似閒居，雪照南窗滿素書(shū)。” 元 汪元亨 《沉醉東風(fēng)·歸田》曲：“怕纏手焚了素書(shū)，懶鉆頭拽倒茅廬?！?/p>

司馬光名句，宋相國(guó)挽辭二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考