朝霞不出門(mén)，暮霞行千里。
今晨日未出，曉氣散如綺。
心疑雨再作，眼轉(zhuǎn)云四起。
我豈知天道，吳農(nóng)諺云爾。
古來(lái)占滂沱，說(shuō)者類(lèi)恢詭飛云走群羊，停云俗三稀。
月當(dāng)天畢宿，風(fēng)自少女起。
爛石燒成香，汗礎(chǔ)潤(rùn)如洗。
逐婦鳩能拙，穴居貍有智。
蜉蝣強(qiáng)知時(shí)，蜥蜴與聞?dòng)?jì)。
垤鳴東山鸛，堂審南柯蟻。
或加陰石鞭，或議陽(yáng)門(mén)閉。
或云逢庚變，或自換甲始。
行鵝與象龍，聚訟非一理。
不如老農(nóng)諺，響應(yīng)捷如鬼。
哦詩(shī)敢夸博，聊用醒午睡。

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象龍

(1).刻繪龍形。 漢 揚(yáng)雄 《法言·先知》：“民可使覿德，不可使覿刑，覿德則純，覿刑則亂，象龍之致雨也，難矣哉！” 李軌 注：“象，似也。言畫(huà)繒刻木以為龍而求致雨，則不可得也?！?/p>

(2). 漢 時(shí) 大宛 名馬?！稘h書(shū)·馮奉世傳》：“ 奉世 遂西至 大宛 。 大宛 聞其斬 莎車(chē) 王，敬之異於它使。得其名馬象龍而還。上甚説。” 顏師古 注：“言馬形似龍者。”

聚訟

眾說(shuō)紛紜，久無(wú)定論。《后漢書(shū)·曹褒傳》：“諺言：作舍道旁，三年不成。會(huì)禮之家，名為聚訟，互生疑異，筆不得下?！?宋 岳珂 《愧郯錄·告謚祖廟》：“蓋有 唐 已定之制，有司屢請(qǐng)迄六世而后克從。以是知議禮聚訟，豈不難哉。”《明史·歷志一》：“是時(shí)言歷者四家，《大統(tǒng)》、《回回》之外，別立 西洋 為西局， 文魁 為東局，言人人殊，紛若聚訟焉。” 李大釗 《厭世心與自覺(jué)心》：“國(guó)家善惡之辨，古今學(xué)者，紛紛聚訟?！?/p>

一理

(1).同一準(zhǔn)則?！秴问洗呵铩彿帧罚骸胺蛑紊砼c治國(guó)，一理之術(shù)也?！?高誘 注：“身治則國(guó)治，故曰一理之術(shù)也。”《文選·陸機(jī)＜五等諸侯論＞》：“然則八代之制，幾可以一理貫?！?劉良 注：“一理謂合典則也。”《二程遺書(shū)》卷十八：“天下物皆可以理照，有物必有則，一物須有一理?！?明 胡居仁 《居業(yè)錄·心性》：“天地人物，分雖不同，同此一理?！?/p>

(2).一個(gè)道理。 南朝 梁 劉孝標(biāo) 《辨命論》：“非可以一理徵，非可以一途驗(yàn)?！?宋 真德秀 《問(wèn)格物致知》：“萬(wàn)物各具一理，萬(wàn)理同出一原?！薄缎瓦z事》前集：“看破治亂兩途，不出陰陽(yáng)一理?！?/p>

(3).同一地理區(qū)域。 漢 趙曄 《吳越春秋·夫差內(nèi)傳》：“且 吳 與 越 同音共律，上合星宿，下共一理，而 吳 侵伐，大過(guò)五也?！?/p>

(4).溫習(xí)一次。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“吾七歲時(shí)，誦《靈光殿賦》，至於今日，十年一理，猶不遺忘。”

范成大名句，曉發(fā)飛烏，晨霞滿(mǎn)天，少頃大雨。吳諺云名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考