開殼得紫栗，帶葉摘黃甘。
獨臥維摩室，誰同彌勒龕？宗文樹雞柵，靈照挈蔬籃。
一段無生話，燈籠可與談。

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獨臥

(1).古代養(yǎng)生家謂不與婦女同眠為“獨臥”。 晉 葛洪 《神仙傳·彭祖》：“故有上士別床，中士異被，服藥百裹，不如獨臥?！?/p>

(2).泛指一人獨眠。 明 徐禎卿 《在武昌作》詩：“高齋今夜雨，獨臥 武昌城 ?！?/p>

(3).古指高人、隱士遺世獨居。 唐 杜甫 《寄張十二山人彪三十韻》：“獨臥 嵩陽 客，三違 潁水 春?！?趙次公 注：“此言 張山人 自 潁水 而隱 嵩陽 ?！?/p>

維摩

(1). 維摩詰 的省稱。 唐 李商隱 《酬崔八早梅有贈兼示之作》詩：“ 維摩 一室雖多病，亦要天花作道場?！?宋 蘇軾 《殢人嬌》詞：“白髮蒼顏，正是 維摩 境界?！?清 吳偉業(yè) 《題王石谷畫》詩之二：“一幅天然圖畫里， 維摩 僧寺 破山 橋?！?/p>

(2).即《維摩詰經(jīng)》。通行 后秦 鳩摩羅什 譯本。共十四品。 唐 賈島 《訪鑒玄師侄》詩：“《維摩》青石講初休，緣訪親宗到 普州 ?！?元 雅琥 《留別凱烈彥卿學(xué)士》詩：“汗竹有編歸太史，雨花無跡染《維摩》?！?清 龔自珍 《西郊落花歌》：“先生讀書盡三藏，最喜《維摩》卷里多清詞?！?/p>

彌勒

梵語Maitreya音譯，意譯“慈氏”。著名的未來佛。我國的 彌勒 塑像胸腹坦露，面帶笑容。傳說 五代 時 布袋和尚 是其化身?！稄浝障律?jīng)》：“將來久遠， 彌勒 出現(xiàn)，至真等正覺。” 唐 窺基 《觀彌勒上生兜率天經(jīng)贊》：“又念 彌陀 、 彌勒 ，功德無有差別?！?宋 黃庭堅 《病起荊江亭即事》詩之九：“形模彌勒一 布袋 ，文字江河萬古流。” 陳世宜 《醉歌》：“ 彌勒 開口作憨笑，金剛怒目將譙訶?！?魯迅 《彷徨·示眾》：“胖大漢后面就有一個 彌勒佛 似的更圓的胖臉。”

樹雞

木耳的別名。 唐 韓愈 有《答道士寄樹雞》詩， 錢仲聯(lián) 題解：“ 魏 本引 祝充 曰：‘樹雞，木耳之大者?！?宋 蘇軾 《和陶詩·和丙辰歲八月中于下潠田舍穫》：“黃崧養(yǎng)土羔，老楮生樹雞。”參閱 明 李時珍 《本草綱目·菜五·木耳》。

靈照

(1).猶明察。 晉 郭璞 《山海經(jīng)圖贊·帝江》：“質(zhì)則混沌，神則旁通，自然靈照，聽不以聰?！?南朝 宋 鄭道之 《神不滅論》：“況神體靈照，妙統(tǒng)眾形?！?/p>

(2).《景德傳燈錄·襄州居士龐蘊》載：“居士( 龐藴 ，洞達禪宗)將入滅，令女 靈照 出視日早晚，及午以報。女遽報曰：‘日已中矣，而有蝕也?！邮砍鰬粲^次， 靈照 即登父座，合掌坐亡。居士笑曰：‘我女鋒捷矣！’”后以“靈照”泛指善解父意之you{1~1}女。 宋 蘇軾 《虔州呂倚承事貧甚至食不足》詩：“不識孔方兄，但有 靈照 女?！?宋 陸游 《小酌》詩：“ 宗文 樹雞柵， 靈照 挈蔬籃?！?錢仲聯(lián) 校注：“ 宗文 、 靈照 乃借指其子女?！?金 張建 《送賀彥淳還南邠》詩：“襁負尚憐 靈照 幼，家貧賴有 孟光 賢?！?/p>

(3).謂神靈光輝照耀?！对企牌呋`》卷六五：“至於金丹之功，玄神洞高，冥體幽變，龍化靈照?！?/p>

陸游名句，初寒獨居戲作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考