吾所以思去奢滅欲保道德為規(guī)箴

出自唐代杜光庭《懷古今》：

古，今。
感事，傷心。
驚得喪，嘆浮沈。
風(fēng)驅(qū)寒暑，。
川注光陰。
始衒朱顏麗，俄悲白發(fā)侵。
嗟四豪之不返，。
痛七貴以難尋。
夸父興懷于落照，田文起怨于鳴琴。
。
雁足凄涼兮傳恨緒，鳳臺(tái)寂寞兮有遺音。
。
朔漠幽囚兮天長(zhǎng)地久，瀟湘隔別兮水闊煙深。
。
誰(shuí)能絕圣韜賢餐芝餌術(shù)，誰(shuí)能含光遁世煉石燒金。
。
君不見屈大夫紉蘭而發(fā)諫，君不見賈太傅忌鵩而愁吟。
。
君不見四皓避秦峨峨戀商嶺，君不見二疏辭漢飄飄歸故林。
。
胡為乎冒進(jìn)貪名踐危途與傾轍，。
胡為乎怙權(quán)恃寵顧華飾與雕簪。
。
吾所以思抗跡忘機(jī)用虛無(wú)為師范，。
吾所以思去奢滅欲保道德為規(guī)箴。
。
不能勞神效蘇子張生兮于時(shí)而縱辯，。
不能勞神效楊朱墨翟兮揮涕以沾襟。

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注釋參考

所以

所以 (suǒyǐ) 表示因果關(guān)系,常與“因?yàn)椤边B用 so;therefore 因?yàn)榭炭嘤?xùn)練,所以成績(jī)提高很快指實(shí)在的情由或適當(dāng)舉動(dòng) should be;have to 忘乎所以所用;用來(lái) use 夫仁義辨智,非所以持國(guó)也原因;緣故 reason;origin 故今具道所以。——宋· 王安石《答司馬諫議書》此所以學(xué)者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禪山記》

道德

道德 (dàodé) 社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一,是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范 morals;ethics 道德之歸也有日矣?！啤?韓愈《朱文公校昌黎先生集》作為校長(zhǎng),他要求在學(xué)校里保持高的道德標(biāo)準(zhǔn)和禮貌規(guī)矩合乎道德的 moral

規(guī)箴

勸勉告誡。宋王安石《與王深父書》：“自與足下別，日思規(guī)箴切劘之補(bǔ)，甚於飢渴。” 清洪昇《長(zhǎng)生殿·獻(xiàn)發(fā)》：“老公公，全仗你進(jìn)規(guī)箴，悟當(dāng)今?！?郭沫若《沸羹集·贊天地之化育》：“須得互相規(guī)箴，互相扶助，藉集體力量來(lái)形成一種高尚純潔的風(fēng)氣?！?/p>

杜光庭名句，懷古今名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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