誰言出相是山東，今日求賢欲致功。
玉饌滿盤來禁里，鵠羹分鼎下天中。
但知愷弟酬君賜，舊訝權(quán)輿向國風(fēng)。
曾笑侏儒飽欲死，宜思薇蕨不忘忠。

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玉饌

猶玉食。珍美的飲食。 晉 左思 《吳都賦》：“矜其宴居，則珠服玉饌?！?唐 杜甫 《麂》詩：“永與清溪別，蒙將玉饌俱。不敢恨庖廚，亂世輕全物?！薄睹魇贰分救罚骸案犭嗌A俎，玉饌充方圓。”

滿盤

禁里

宮內(nèi)。 唐 王維 《酬郭給事》詩：“禁里疎鐘官舍晚，省中啼鳥吏人稀?！?/p>

鵠羹

《楚辭·天問》“緣鵠飾玉、后帝是饗” 漢 王逸 注：“后帝，謂 殷湯 也。言 伊尹 始仕，因緣烹鵠鳥之羹，脩玉鼎，以事於 湯 。”后以“鵠羹”指御賜的美食。 宋 梅堯臣 《賜食》詩：“玉饌滿盤來禁裡，鵠羹分鼎下天中?！?/p>

分鼎

謂三分天下而雄據(jù)一方。 唐 沉佺期 《銅雀臺》詩：“昔年分鼎地，今日望陵臺?！?宋 王千秋 《賀新郎·石城吊古》詞：“欲問 紫髯 分鼎事，只有荒祠煙樹?！薄度龂萘x》第一回：“后人有詩贊 玄德 曰：運(yùn)籌決算有神功，二虎還須遜一龍。初出便能垂偉績，自應(yīng)分鼎在孤窮?！眳⒁姟?三分鼎足 ”、“ 鼎立 ”。

天中

(1).天的中央。 漢 王充 《論衡·談天》：“極為天中，方今天下在天極之南?！薄稌x書·天文志上》：“北斗七星在太微北，七政之樞機(jī)，陰陽之元本也。故運(yùn)乎天中，而臨制四方，以建四時，而均五行也?！?/p>

(2).猶中天，天半?！端囄念惥邸肪砥吡?北周 王褒 《京師突厥寺碑》：“應(yīng)現(xiàn)十方，分身百佛，上極天中，下窮地際?！?/p>

(3).謂鼻之所在?！度龂尽の褐尽す茌`傳》：“鼻者艮，此天中之山，高而不危，所以長守貴也。” 裴松之 注：“相書謂鼻之所在為天中，鼻有山象，故曰‘天中之山’也。”參閱《云笈七籤》卷十一。

梅堯臣名句，和范景仁王景彝殿中雜題三十八首并次韻其十名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考