風(fēng)景好樵川，郭外三洲煙渚。過盡古今清逸，奈天公不與。地靈人意會符同，留待煙霞侶。一棹輕舟開岸，弄灘聲風(fēng)雨。

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地靈

(1).土地山川的靈秀之氣?！俄n詩外傳》卷八：“惟鳳為能通天祉，應(yīng)地靈，律五音，覽九德?！?明 何景明 《上李時樓方伯》詩：“由來天運復(fù)，誰謂地靈偏！”

(2).謂土地山川靈秀。 隋 姚察 《游明慶寺詩》：“地靈居五浄，山幽寂四禪?！?宋 歐陽修 《晉祠》詩：“地靈草木得餘潤，鬱鬱古柏含蒼煙。”

人意

符同

(1).符合；相同。 南朝 梁 沉約 《奏彈王源》：“如其所列，則與風(fēng)聞符同?！?唐 劉知幾 《史通·惑經(jīng)》：“案古者國有史官，具列時事，觀 汲 墳出記，皆與 魯 史符同?！?清 顧炎武 《日知錄·假設(shè)之辭》：“古人為賦，多假設(shè)之辭，序述往事以為點綴，不必一一符同也?！?/p>

(2).附和；贊同?！端问贰ぢ蓺v志三》：“ 雍熙 元年四月，布衣 趙垂慶 上書言……案《唐書》， 天寶 九載， 崔昌 獻(xiàn)議，自 魏 晉 至 周 隋 ，皆不得為正統(tǒng)欲 唐 遠(yuǎn)繼 漢 統(tǒng)，立 周 漢 子孫為王者后，備三恪之禮。是時朝議是非相半，集賢院學(xué)士 衛(wèi)包 上言符同， 李林甫 遂行其事。” 明 王瓊 《雙溪雜記》：“劾 廷和 彭澤 結(jié)黨亂政，符同奏啟，南北科道官亦交章論劾。”

留待

煙霞侶

亦作“煙霞侶”。1.與山水結(jié)成伴侶。喻性好山水。 唐 白居易 《祇役駱口因與王質(zhì)夫同游秋山偶題》詩：“石擁百泉合，云破千峯開；平生煙霞侶，此地重徘徊。”

(2).指游山玩水的伴侶。 清 孫枝蔚 《清明日泛舟城北》詩：“素心能幾人？經(jīng)年成間阻。今日鶯花前，重聚煙霞侶。”

(3).指山林隱士。 唐 丘丹 《奉酬韋蘇州使君》詩：“久作煙霞侶，暫將簪組親。”

呂勝己名句，好事近名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考