出自唐代李嶠《晚秋喜雨》:
積陽躔首夏,隆旱屆徂秋。
炎威振皇服,歊景暴神州。
氣滌朝川郎,光澄夕照浮。
草木委林甸,禾黍悴原疇。
國懼流金眚,人深懸磬憂。
紫宸競履薄,丹扆念推溝。
望肅壇場祀,冤申囹圄囚。
御車遷玉殿,薦菲撤瓊羞。
濟(jì)窘邦儲發(fā),蠲窮井賦優(yōu)。
服閑云驥屏,冗術(shù)土龍修。
睿感通三極,天誠貫六幽。
夏祈良未擬,商禱詎為儔。
穴蟻禎符應(yīng),山蛇毒影收。
騰云八際滿,飛雨四溟周。
聚靄籠仙闕,連霏繞畫樓。
旱陂仍積水,涸沼更通流。
晚穗萎還結(jié),寒苗瘁復(fù)抽。
九農(nóng)歡歲阜,萬宇慶時休。
野洽如坻詠,途喧擊壤謳。
幸聞東李道,欣奉北場游。
注釋參考
感通
謂此有所感而通於彼。意即一方的行為感動對方,從而導(dǎo)致相應(yīng)的反應(yīng)。語本《易·繫辭上》:“《易》無思也,無為也,寂然不動,感而遂通天下之故?!薄度龂尽の褐尽り愃纪踔矀鳌罚骸巴踉庞髁x備悉矣,何言精誠不足以感通哉?”《朱子語類》卷七二:“ 趙致道 問感通之理。曰:‘感,是事來感我;通,是自家受他感處之意?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷十九:“ 謝小娥 立志報仇,夢寐感通,歷年乃得?!薄缎梁ジ锩笆觊g時論選集·論排外宜有別擇》:“如謂委屈將順,先意承旨,即可感通殊俗……而外人且愈養(yǎng)而愈驕,其蹴踏凌侮,乃無所不至?!?/p>
三極
三才,天、地、人。《易·繫辭上》:“六爻之動,三極之道也。” 王弼 注:“三極,三才也?!?孔穎達(dá) 疏:“六爻遞相推動而生變化,是天、地、人三才至極之道。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·宗經(jīng)》:“三極彝訓(xùn),其書言經(jīng)?!?宋 司馬光 《為龐相公讓官表》:“翼載萬機(jī),統(tǒng)和三極?!?明 張居正 《圣孝紀(jì)》:“皇上盡宗子之道,建三極之中,愛敬通於神明,德教刑於四海。”
誠貫
誠實(shí)的習(xí)慣。貫,同“ 慣 ”。《文選·顏延之<直東宮答鄭尚書>詩》:“知言有誠貫,美價難克充。” 李善 注:“知汝之言有誠實(shí)舊貫?!?/p>
六幽
指天地四方。《文選·班固<典引>》:“神靈日照,光被六幽。” 蔡邕 注:“六幽,謂上下四方也?!薄逗鬂h書·肅宗孝章帝紀(jì)》:“朕聞明君之德,啟迪鴻化,緝熙康乂,光照六幽?!?李賢 注:“六幽謂六合幽隱之處也。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“六幽允洽,一德無爽?!?/p>
李嶠名句,晚秋喜雨名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 9百法通途