前時(shí)京師來(lái)，對(duì)馬嘗相揖。
埃塵正滿(mǎn)衢，笑語(yǔ)曾未及。
雖然恨莫親，往往聞風(fēng)什。
星斗交垂光，昭昭不可挹。
獨(dú)哦秋露中，豈顧衣裘濕。
酒杯輕宇宙，天馬難羈縶。
今朝我還都，但見(jiàn)交朋泣。
借問(wèn)泣者誰(shuí)，曼卿魂可蟄。
堂堂豪杰姿，遂爾一棺戢。
君生寒月明，君沒(méi)寒月入。
月入還復(fù)升，精魄寧未集。
孤墳細(xì)草遍，翠碣嗟新立。

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秋露

(1).秋日的露水。 南朝 宋 顏延之 《祭屈原文》：“秋露未凝，歸神太素?！?隋 薛道衡 《老氏碑》：“春泉如醴，出自京師，秋露凝甘，遍於竹葦。” 唐 杜甫 《移居gong{1*1}安敬贈(zèng)衛(wèi)大郎》詩(shī)：“水煙通徑草，秋露接園葵?！?/p>

(2).指清酒。 宋 蘇軾 《濁醪有妙理賦》：“湛若秋露，穆如春風(fēng)，疑宿云之解駮，漏朝日之暾紅，初體粟之失去，旋眼花之掃空?！?明 高啟 《次韻答朱冠君游西山之作》：“玉壺一雙秋露傾，唯此可以忘吾情?！?金檀 輯注：“《庶物異名疏》：‘薌林秋露， 向白恭 酒名?！?/p>

(3). 南朝 梁 江淹 《別賦》有“秋露如珠”之句，后因以“秋露”喻明珠。 元 張憲 《孥弟走馬歌》：“金龍五爪蟠彩袍，滿(mǎn)背真珠撒秋露。”

豈顧

猶何必。《大戴禮記·禮察》：“若夫慶賞以勸善，刑罰以懲惡，先王執(zhí)此之正，堅(jiān)如金石；行此之信，順如四時(shí)。處此之功，無(wú)私如天地爾，豈顧不用哉？”《史記·張耳陳馀列傳論》：“然 張耳 、 陳餘 始居約時(shí)，相然信以死，豈顧問(wèn)哉。及據(jù)國(guó)爭(zhēng)權(quán)，卒相滅亡，何鄉(xiāng)者相慕用之誠(chéng)，后相倍之戾也！豈非以勢(shì)利交哉？”

衣裘

(1).夏衣冬裘?！吨芏Y·天官·宮伯》：“以時(shí)頒其衣裘?！?鄭玄 注：“衣裘，若今賦冬夏衣。” 賈公彥 疏：“夏時(shí)班衣，冬時(shí)班裘?！薄秴问洗呵铩ぶ丶骸罚骸捌錇檩涶R衣裘也，足以逸身煖骸而已矣！”

(2).專(zhuān)指皮裘或泛指衣服。《西京雜記》卷二：“ 司馬相如 初與 卓文君 還 成都 ，居貧愁懣，以所著鷫鸘裘就市人 陽(yáng)昌 貰酒，與 文君 為懽。既而 文君 抱頸泣曰：‘我平生富足，今乃以衣裘貰酒。’”《宋書(shū)·隱逸傳上·戚同文》：“冬月，多解衣裘與寒者?！?清 姚鼐 《＜南園詩(shī)存＞序》：“君家貧，衣裘薄?！?/p>

梅堯臣名句，吊石曼卿名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考