出自宋代傅夢(mèng)得《齋中》:
惟有閑中日最長(zhǎng),薰風(fēng)拂拂透修廊。
半窗槐影侵書葉,一曲蟬聲送夕陽。
強(qiáng)把茶甌醒困眼,久無詩債拌枯腸。
何妨自取離騷讀,且向齋爐爇晚香。
注釋參考
何妨
何妨 (héfáng) 為什么不 why not 何妨一試 用反問的語氣表示不妨 might as well 你何妨試一試自取
(1).自己招致?!睹献印るx婁上》:“清斯濯纓,濁斯濯足矣,自取之也?!薄肚f子·齊物論》:“夫吹萬不同,而使其自已也,咸其自取,怒者其誰耶?” 宋 梅堯臣 《寄永興招討夏太尉》詩:“二師覆敗乃自取,豈是廊廟謀不臧?!?明 王守仁 《瘞旅文》:“皆爾自取,謂之何哉?!?/p>
(2).謂自己取代之。《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》:“﹝ 先主 ﹞謂 亮 曰:‘君才十倍 曹丕 ,必能安國(guó),終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取?!?/p>
(3).自娶?!妒酚洝の樽玉懔袀鳌罚骸?秦 女絶美,王可自取,而更為太子取婦?!?/p>
離騷
(1).遭遇憂患?!妒酚洝でZ生列傳》:“離騷者,猶離憂也…… 屈平 之作《離騷》,蓋自怨生也。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·類對(duì)》:“ 劉斯立 跂 , 莘老丞相 長(zhǎng)子,賢而能文。 建中jing{1-1}國(guó) 間,丞相追復(fù), 斯立 以啟謝諸公云:‘晚歲離騷,旋招魂於異域;平生精爽,猶見夢(mèng)於故人?!?/p>
(2).離別的愁思。語本《楚辭·離騷》 漢 王逸 注:“離,別也;騷,愁也;經(jīng),徑也。言己放逐離別,中心愁思,猶陳直徑,以風(fēng)諫君也?!?唐 岑參 《送趙侍御歸上都》詩:“帝城誰不戀,回望動(dòng)離騷。” 宋 方岳 《齊天樂·和楚客賦蘆》詞:“天豈無情,離騷點(diǎn)點(diǎn)送歸客?!?/p>
(3).牢騷?!侗笔贰と辶謧髡摗罚骸?孝籍 徒離騷其文,尚何救也。” 宋 蘇轍 《次韻子瞻見寄》:“ 賈生 作傳無封事, 屈平 憂世多離騷。”
(4).文體之一種。 宋 魏慶之 《詩人玉屑·詩體上》:“風(fēng)雅頌既亡,一變而為離騷,再變而為 西漢 五言,三變而為歌行雜體,四變而為 沉 宋 律詩?!?/p>
(5).泛指詞賦、詩文。 清 杭世駿 《<東城雜記>序》:“斯誠(chéng)離騷之博徒,藝苑之別子矣?!?/p>
(6).曲名。 元 耶律楚材 《夜坐彈離騷》:“一曲《離騷》一椀茶,箇中真味更何加。” 游國(guó)恩 《楚辭概論·楚辭的名稱》:“﹝《離騷》﹞這個(gè)名詞的解釋,也不是 楚 言,也不是離憂,也不是遭憂和別愁,更不是明擾,乃是 楚 國(guó)當(dāng)時(shí)一種曲名。按《大招》云:‘ 楚 《勞商》只。’ 王逸 曰:‘曲名也?!础畡谏獭c‘離騷’為雙聲字,古音‘勞’在‘宵’部,‘商’在‘陽’部,‘離’在‘歌’部,‘騷’在‘幽’部。‘宵’‘歌’、‘陽’‘幽’,并以旁紐通轉(zhuǎn),故‘勞’即‘離’,‘商’即‘騷’,然則‘勞商’與‘離騷’,原來是一物而異其名罷了?!x騷’之為 楚 曲,猶后世‘齊驅(qū)’‘吳趨’之類。 王逸 不知‘勞商’即‘離騷’之轉(zhuǎn)音,故以為另一曲名,正如他不知《大招》的‘鮮卑’與《招魂》的‘犀比’是一件東西一樣?!?/p>
晚香
(1).指菊花。 宋 韓琦 有“且看黃花晚節(jié)香”句,故稱。 宋 劉克莊 《沁園春·和林卿韻》詞:“種杏仙人,看桃君子,得似籬邊嗅晚香。”
(2).寺廟傍晚點(diǎn)燃的香。 唐 鄭谷 《贈(zèng)圓昉公》詩:“晚香延宿火,寒磬度高枝?!薄段饔斡洝返谌兀骸爸灰娨粋€(gè)燒晚香的道人,點(diǎn)了幾枝香,來佛前爐里插。”
傅夢(mèng)得名句,齋中名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考