家傳舊節(jié)居連帥,史作新書贊父師
出自宋代夏竦《送太傅相公居留洛宅》:
梓澤芝田尊帝里,玉符金鑰委臺(tái)司。
家傳舊節(jié)居連帥,史作新書贊父師。
留府櫜鞬分騎引,都門圭組斗班辭。
共驚河洛初開奧,一日龍光四海知。
注釋參考
家傳
(1) [family biography] 敘述家人事跡以傳示其子孫的傳記
(2) 另見 jiāchuán
詳細(xì)解釋記載父兄及先祖事跡的傳記?!逗鬂h書·列女傳序》:“故自中興以后,綜其成事,述為《列女篇》。如 馬 、 鄧 、 梁后 別見前紀(jì), 梁嫕 、 李姬 各附家傳,若斯之類,并不兼書?!?宋 歐陽(yáng)修 《王彥章畫像記》:“予以節(jié)度判官來(lái)此,求於 滑 人,得公之孫 睿 所録家傳?!?清 梁章鉅 《歸田瑣記·曼云先兄家傳》:“顧念兄之行誼,惟余知之最悉,不可以無(wú)言,因摭拾其事,為家傳一首?!?魯迅 《吶喊·阿Q正傳》:“其次是家傳,則我既不知與 阿Q 是否同宗,也未曾受他子孫的拜托;或‘小傳’,則 阿Q 又更無(wú)別的‘大傳’了?!?/p>
(1).家中世代相傳?!蛾悤そ倐鳌罚骸凹伴L(zhǎng),篤學(xué)有辭采,家傳賜書數(shù)千卷, 總 晝夜尋讀,未嘗輟手。” 宋 張淏 《云谷雜記·太宗識(shí)見》:“ 神宗 忽問(wèn) 呂 曰:‘卿體中無(wú)恙否?’對(duì)曰:‘臣無(wú)事?!鬼?,又問(wèn)‘卿果覺(jué)安否?’ 呂 又對(duì)曰:‘臣不敢強(qiáng)?!髷?shù)日,果感疾,迤邐不起。豈識(shí)鑒之妙得於家傳,故同符如此。” 清 李漁 《比目魚·聯(lián)班》:“有女更娉婷,只愁未識(shí)家傳秘?!?/p>
(2).指祖?zhèn)鞯臇|西。《西湖佳話·葛嶺仙跡》:“原來(lái) 鮑玄 最好的是外丹并內(nèi)養(yǎng)之術(shù),因見 葛洪 出自神仙之裔,便盡將所得丹術(shù)朝夕與 葛洪 講究,指望他有些家傳?!?/p>
(3).家家傳誦。 唐 王建 《哭孟東野》詩(shī)之一:“但是 洛陽(yáng) 城里客,家傳一本杏殤詩(shī)。”參見“ 家傳戶誦 ”。
連帥
(1).古代十國(guó)諸侯之長(zhǎng)。《禮記·王制》:“十國(guó)以為連,連有帥?!薄稘h書·刑法志》:“十國(guó)為連,連有帥……連帥比年簡(jiǎn)車。” 唐 柳宗元 《封建論》:“於是有方伯、連帥之類,則其爭(zhēng)又有大者焉。”
(2).泛稱地方高級(jí)長(zhǎng)官。 唐 代多指觀察使、按察使。 北周 庾信 《周隴右總管長(zhǎng)史贈(zèng)太子少保豆盧公神道碑》:“尋加侍中,外總連帥,威振百城。” 唐 崔立言 《醉中謔浙江廉使》詩(shī):“山夫留意向丹梯,連帥邀來(lái)出藥畦?!?清 孔尚任 《神傘行》:“又見節(jié)制大連帥,皂蓋一雙夾道馳?!?/p>
作新
《書·康誥》:“汝惟小子,乃服惟弘王,應(yīng)保 殷 民。亦惟助王,宅天命,作新民?!?孔 傳:“弘王道,安 殷 民,亦所以惟助王者居順天命,為民日新之教?!北疽庵^教導(dǎo) 殷 民,服從 周 的統(tǒng)治。后因以“作新”比喻教化百姓,移風(fēng)易俗。 宋 蘇軾 《王安石贈(zèng)太傅制》:“具官 王安石 少學(xué) 孔 孟 ,晚師 瞿 聃 ,罔羅六藝之遺文,斷以己意;糠粃百家之陳跡,作新斯人?!?/p>
父師
(1).即太師。上古三公之一?!稌の⒆印罚骸?微子 若曰:‘父師、少師, 殷 其弗或亂正四方。’” 孔 傳:“父師,太師。”《漢書·五行志上》:“降及於 殷 , 箕子 在父師位而典之。” 顏師古 注:“父師,即太師, 殷 之三公也。 箕子 , 紂 之諸父而為太師,故曰父師?!?/p>
(2).即大司成。太子的師傅,掌國(guó)學(xué)之教?!抖Y記·文王世子》:“樂(lè)正司業(yè),父師司成?!?孔穎達(dá) 疏:“父師,主太子成就其德行也?!?孫希旦 集解:“父師,即大司成也。樂(lè)正掌國(guó)學(xué)之政,故世子之學(xué)業(yè),樂(lè)正之所主;大司成總國(guó)學(xué)之教,故世子學(xué)業(yè)之成,大司成之所主也?!?/p>
(3).上古告老還鄉(xiāng)的大夫?!秲x禮·鄉(xiāng)飲酒禮》“主人就先生而謀賔介” 漢 鄭玄 注:“古者年七十而致仕,老於鄉(xiāng)里。大夫名曰父師,士名曰少師?!?/p>
(4).對(duì)長(zhǎng)者的尊稱。《漢書·敘傳上》:“是所望於父師矣?!?顏師古 注:“齒為諸父,尊之如師,故曰父師?!?/p>
(5).對(duì)師長(zhǎng)的敬稱。 宋 朱熹 《<中庸章句>序》:“於是推本 堯 舜 以來(lái)相傳之意,質(zhì)以平日所聞父師之言,更互演繹,作為此書?!?宋 周必大 《池陽(yáng)四詠》之二:“向來(lái)稍喜《唐風(fēng)集》,今信 樊川 是父師。”
(6).指基督教傳教士。 魯迅 《墳·文化偏至論》:“洎 元 明 時(shí),雖有一二景教父師,以教理暨歷算質(zhì)學(xué)于 中國(guó) ,而其道非盛?!?/p>
夏竦名句,送太傅相公居留洛宅名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考