出自宋代姜特立《感物》:
四時(shí)有代謝,卉物互相逾。
紅者方蕊萼,白者已芬敷。
人生一氣中,不出造化爐。
乘除無了時(shí),逝者如斯夫。
愿作澗松老,莫作朝菌枯。
壽夭又在天,顏跖歸一途。
為顏不為跖,趣向各異殊。
已矣勿復(fù)言,有酒且歡娛。
注釋參考
壽夭
(1).長(zhǎng)命與夭折?!肚f子·應(yīng)帝王》:“ 鄭 有神巫曰 季咸 ,知人之死生存亡,禍福壽夭。”《楚辭·九歌·大司命》:“紛總總兮九州,何壽夭兮在予!” 唐 黃滔 《祭林先輩》:“誠壽夭靡移于夙契,且鬼神何害于善人?!?明 沉采 《千金記·訛傳》:“聽傷悲可憐恩情已斷,人生壽夭天之限,勸不須淚漣?!薄都t樓夢(mèng)》第九八回:“ 林姑娘 是老太太最疼的,但只壽夭有定,如今已經(jīng)死了。”
(2).壽命短促?!冻o·七諫·怨世》:“獨(dú)冤抑而無極兮,傷精神而壽夭。” 王逸 注:“壽命夭也。” 元 王實(shí)甫 《西廂記》第二本第一折:“老身年六十歲,不為壽夭;奈孩兒年少,未得從夫,卻如之奈何?”
(3).謂壽限。 清 惲敬 《說仙上》:“有朝夕為壽夭者,蜉蝣是也。有三十日為壽夭者,蟬是也?!?/p>
顏跖
顏回 和 盜跖 的并稱。 唐 皮日休 《九諷系述·遇謗》:“既不辨於 顏 跖 ,遂一貫於 堯 桀 。” 唐 皎然 《雜興》詩之一:“若為昧 顏 跖 ,修短怨太清。”
歸一
亦作“ 歸壹 ”。1.統(tǒng)一;一致。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·宗經(jīng)》:“致化歸一,分教斯五?!?宋 蘇軾 《申省乞罷詳定役法狀》:“所貴議論歸一?!?宋 葉適 《同安縣學(xué)朱先生祠堂記》:“及 董仲舒 稍推明之,與人主意合,則雜家異學(xué)始絀,而歸壹於 孔 氏矣?!薄对自挶洝犯戒浺弧吨鼐幇僬汕逡?guī)圣旨》:“教 大龍翔集慶寺 笑隱長(zhǎng)老 為頭,揀選有本事的和尚,好生校正歸一者?!?/p>
(2).猶規(guī)矩。 元 李壽卿 《度柳翠》第一折:“我怎生不歸一?我是第一個(gè)歸一的人?!?/p>
姜特立名句,感物名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考