山連霞，水半沙，十步九步神仙家。
草初芽，樹欲花，香風(fēng)二百里春華。
人謂此行良可樂，我送出門還作惡。
初心謂何姑勿道，為貧去抱夫子腳。
天臺(tái)如今人物林，芹芳藻潔紛佩衿。
物議無情憂責(zé)重，盡人須要先盡心。
好為人師古所戒，況汝大欠鐙窗債。
理義無窮白日速，相長工夫方有在。
視身如玉宜好修，守口如瓶勿起羞。
平平之外無赫赫，介介之中有休休。
勞其筋骨餓膚體，乃汝法家并拂士。
恩愛極處言語切，豈得已哉汝行矣。
我年雖邁尚自強(qiáng)，藜藿能延壽命長。
相望只有片云隔，不比遠(yuǎn)去無游方。
時(shí)節(jié)飛書當(dāng)萊舞，兩字平安勝三釜。
三年電光一抹過，但要學(xué)成身立來歸見父母。

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初心

(1).本意。 晉 干寶 《搜神記》卷十五：“既不契於初心，生死永訣?！?宋 王禹偁 《求致仕第一表》：“ 岑文本 之初心，止于縣令。” 郭沫若 《萬引》：“我的初心是想在創(chuàng)作上得些觀摩?！?/p>

(2).佛教語。指初發(fā)心愿學(xué)習(xí)佛法者。《景德傳燈錄·弘教大師》：“初心后學(xué)，近入?yún)擦?；方便門中，乞師指示?！?/p>

謂何

如何；為何。《詩·小雅·節(jié)南山》：“赫赫 師尹 ，不平謂何！” 鄭玄 箋：“謂何，猶云何也。”《史記·禮書》：“ 孝文 好道家之學(xué)，以為繁禮飾貌，無益於治，躬化謂何耳，故罷去之。” 張守節(jié) 正義：“是躬化節(jié)儉，謂何嫌耳，不須繁禮飾貌也?！薄稘h書·禮樂志》：“泊如四海之池，徧觀是邪謂何？” 顏師古 注引 晉灼 曰：“謂何，當(dāng)如之何也。”

夫子

陳著名句，送沆赴臺(tái)州學(xué)錄名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考