孰順其祀，明明天子。
天子謙讓，詔群臣其議。
惟章獻、章懿，遂祔先帝。
宜索而典，而古而今。
順考攸宜，慰我孝心。
群臣稽首，不遠厥成。
伊先猷是程，伊大孝是經(jīng)。
匪祥符孰從，則莫我京。
三代廟寢，止一帝后。
漢制已遷，儒臣罔究。
禮缺不稱，因樸趨陋。
親靡祔尊，神挈斯佑。
帝曰俞哉，予奉二慈。
匪曰無典，實成訓(xùn)是依。
促灼爾龜，爰蕝爾儀。
琢金追玉，昭款信辭。
不敢先后，惟以順躋。
孟冬十月，大饗其時。
朕不憚勤，于庭遺之。
吉日辛酉，帝自文德。
至于大慶，奉寶授冊。
永懷劬勞，孝貫天極。
虞賓在位，百官承式。
顯顯太歲，惟冊寶是將。
和鸞有容，龍旗孔揚。
既至于廟，是承是告。
奉遷后主，合侑文考。
有主則止，有匹得行。
遂旅豆籩，以及芼牲。
明水太羹，有飶有澄。
鼓鐘欽欽，鼓瑟鼓琴。
考悅妣安，蠲我德音。
德音惟何，帝受純嘏。
不專斯饗，用赦天下。
開釋罪辜，賜逮九軍。
一人作孝，庶邦蒙仁。
禮非天作，托始于圣。
圣克正始，萬世攸定。
作述交善，神人胥慶。
天謂皇帝，既付所覆。
帝克孝治，奉親以侑。
其收丕祺，蕃衍后昆。

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和鸞

古代車上的鈴鐺。掛在車前撗木上稱“和”，掛在軛首或車架上稱“鸞”?！对姟ば⊙拧まな挕罚骸昂望[雝雝，萬福攸同?！?毛 傳：“在軾曰和，在鑣曰鸞?！薄稘h書·五行志上》：“故行步有佩玉之度，登車有和鸞之節(jié)?！?宋 陳亮 《酌古論三》：“於是駕以輕車，鳴以和鸞。” 章炳麟 《原儒》：“禮、樂世變易，射、御於今麤粗，無參連白矢交衢和鸞之技，獨書、數(shù)仍世益精博?！?/p>

有容

有所包含；寬宏大量。《書·君陳》：“有容德乃大。” 孔 傳：“有所包容，德乃為大?！?明 劉基 《送熊文彥歸江西序》：“觀其人理而溫，又亮以莊，恢乎其有容?！?清 王士禛 《池北偶談·談獻五·在疚記》：“待小人尤宜寬，乃君子之有容。不然，反欲小人容我哉？”

龍旗

亦作“ 龍旗 ”。 1.畫有兩龍蟠結(jié)的旗幟。天子儀仗之一?！吨芏Y·考工記·輈人》：“龍旂九斿，以象大火也?！?鄭玄 注：“交龍為旂，諸侯之所建也?！?賈公彥 疏：“九斿，正謂天子龍旂?！薄逗鬂h書·明帝紀》：“ 東海王 彊 薨，遣司空 馮魴 持節(jié)視喪事，賜升龍旄頭、鑾輅、龍旂?！?李賢 注：“交龍為旂，唯天子用之，今特賜以葬?！?唐 司空圖 《楊柳枝》詞之四：“臺城細仗曉初移，詔賜千官禊飲時。緑帳遠籠清珮響，更曛晴日上龍旗?！?清 曹寅 《正月二十九日隨駕入侍恭紀》詩之一：“期門百隊龍旂后，更有名王萬騎陪?！?/p>

(2).借指天子。 宋 蘇軾 《王晉卿作煙江迭障圖仆賦詩十四韻晉卿和之語特奇麗因復(fù)次韻》：“屈居華屋啗棗脯，十年俯仰龍旂前?！?明 夏完淳 《大哀賦》：“登陴而魚鑰倉皇，入援而龍旂震蕩?！?/p>

(3).指得專征伐的將帥之旗。 唐 岑參 《獻封大夫破播仙凱歌》之三：“丈夫鵲印搖邊月，大將龍旗掣海云?！?清 魏源 《圣武記》卷一：“ 馮雙禮 將左， 白文選 將右，而 可望 建龍旗鼓吹居中。大兵急攻之，敗走?！眳⒁姟?龍章 ”。

(4). 清 代國旗。 清 黃遵憲 《香港感懷》詩：“山頭風(fēng)獵獵，猶自誤龍旗。” 老舍 《老張的哲學(xué)》第八：“鄉(xiāng)下人們對于城里掛著‘龍旗’，‘五色旗’，或‘日本旗’，是毫不關(guān)心的?！?/p>

宋祁名句，順祀詩名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考