圣人合天德，洪覆在元元。每勞蒼生念，不以黃屋尊。
興化俟群辟，擇賢守列藩。得人此為盛，咨岳今復(fù)存。
降鑒引君道，殷勤啟政門(mén)。容光無(wú)不照，有象必為言。
成憲知所奉，致理歸其根。肅肅稟玄猷，煌煌戒朱軒。
豈徒任遇重，兼爾宴錫繁。載聞勵(lì)臣節(jié)，持答明主恩。

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成憲

原有的法律、規(guī)章制度?！稌?shū)·說(shuō)命下》：“監(jiān)于先王成憲，其永無(wú)愆。” 宋 王安石 《廟議》：“求之前載，雖或有然，考合於經(jīng)，乃無(wú)成憲，因情製禮，實(shí)在圣時(shí)。” 明 張居正 《辛未會(huì)試程策》之二：“成憲具存，舊章森列?！?嚴(yán)復(fù) 《原強(qiáng)》：“祖宗之成憲俱在，吾寧率由之而加實(shí)力焉?！?/p>

致理

猶致治?！顿Y治通鑒·唐文宗開(kāi)成五年》：“致理之要，在於辯羣臣之邪正?！?唐 路貫 《和元常侍除浙東留題》：“ 謝安 致理逾三載， 黃霸 清聲徹九重。” 明 張居正 《請(qǐng)定面獎(jiǎng)廉能儀注疏》：“臣等竊惟致理之道，莫急于安民生?！?/p>

張九齡名句，奉和圣制賜諸州刺史以題座右名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考