去國(guó)客行遠(yuǎn)，還山秋夢(mèng)長(zhǎng)。梧桐落金井，一葉飛銀床。
覺罷攬明鏡，鬢毛颯已霜。良圖委蔓草，古貌成枯桑。
欲道心下事，時(shí)人疑夜光。因?yàn)槎赐ト~，飄落之瀟湘。
令弟經(jīng)濟(jì)士，謫居我何傷。潛虬隱尺水，著論談興亡。
客遇王子喬，口傳不死方。入洞過天地，登真朝玉皇。
吾將撫爾背，揮手遂翱翔。

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道心

(1).指天理，義理?！稌ご笥碇儭罚骸叭诵奈┪?，道心惟微?！?蔡沉 集傳：“心者，人之知覺，主於中而應(yīng)於外者也。指其發(fā)於形氣者而言，則謂之人心，指其發(fā)於義理者而言，則謂之道心。” 宋 葉夢(mèng)得 《避暑錄話》卷上：“道心者，喜怒哀樂之未發(fā)者也?！?清 王夫之 《張子正蒙注·大心》：“其直指人心見性，妄意天性，不知道心，而以惟危之人心為性也?！?馮友蘭 等注：“ 宋 儒認(rèn)為道心就是天理，人心就是人欲。天理是精微的，人欲是危險(xiǎn)的?！?/p>

(2).客觀事物最基本的精神。 漢 王充 《論衡·薄葬》：“事莫明於有效，論莫定於有證，空言虛語，難得道心，人猶不信?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·原道》：“爰自 風(fēng) 姓，暨於 孔氏 ，玄圣創(chuàng)典，素王述訓(xùn)，莫不原道心以敷章，研神理而設(shè)教。” 陸侃如 注：“道是自然之道，那么道的心應(yīng)該指自然之道的基本精神?！?/p>

(3).佛教語。菩提心；悟道之心。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解四·釋道溫》：“yi{1-1}解足以析微，道心未易可測(cè)?！薄秹?jīng)·般若品》：“自若無道心，闇行不見道。”《西游記》第一回：“只見那班部中忽跳出一個(gè)通臂猿猴，厲聲高叫道：‘大王若是這般遠(yuǎn)慮，真所謂道心開發(fā)也?！?/p>

時(shí)人

當(dāng)時(shí)的人；同時(shí)代的人?！稘h書·藝文志》：“《論語》者， 孔子 應(yīng)答弟子時(shí)人及弟子相與言而接聞於夫子之語也?！?五代 顏紅郁 《農(nóng)家》詩：“時(shí)人不識(shí)農(nóng)家苦，將謂田中穀自生。” 孫犁 《秀露集·歐陽修的散文》：“這篇被時(shí)人稱為‘天下文章，莫大于此’的作品，共七百五十個(gè)字?！?/p>

夜光

(1).月亮?！冻o·天問》：“夜光何德，死則又育？” 王逸 注：“夜光，月也。” 三國(guó) 魏 曹植 《芙蓉賦》：“其始榮也，皦若夜光尋 扶桑 ；其揚(yáng)暉也，晃若九陽出 暘谷 。” 晉 王嘉 《拾遺記·炎帝神農(nóng)》：“筑圓邱以視朝日，飾瑤階以揖夜光?！?/p>

(2).星月之光。 唐 張喬 《再題敬亭清越上人山房》詩：“石窗清吹入，河漢夜光流。” 唐 寒山 《詩》之二八一：“白云朝影靜，明月夜光浮?！?/p>

(3).螢火蟲的別稱。 晉 潘岳 《螢火賦》：“翔太陰之玄昧，抱夜光以清游?！?清 和邦額 《夜譚隨錄·碧碧》：“俾子蛻蜣丸而化為蠽蝒，化腐草而為夜光?！眳㈤?明 李時(shí)珍 《本草綱目·蟲三·螢火》。

(4).珠名。 晉 葛洪 《抱樸子·祛惑》：“凡探明珠，不於 合浦 之淵，不得驪龍之夜光也；採(cǎi)美玉，不於 荊山 之岫，不得連城之尺璧也?！?南朝 梁 任昉 《述異記》卷上：“ 南海 有明珠，即鯨魚目瞳，鯨死而目皆無精，夜可以鑒，謂之夜光?！?唐 盧照鄰 《五悲》：“何異夫操太阿以烹小鮮，飛夜光而彈伏翼。” 清 黃鷟來 《贈(zèng)陳省齋》詩之五：“魚目混夜光，流俗難與伍?！?/p>

(5).冠名。 明 謝肇淛 《五雜俎·物部四》：“九星、靈芝、夜光， 上元夫人 冠也?！?/p>

李白名句，贈(zèng)別舍人弟臺(tái)卿之江南名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考