出自唐代白居易《逸老》：
白日下駸駸，青天高浩浩。
人生在其中，適時即為好。
勞我以少壯，息我以衰老。
順之多吉壽，違之或兇夭。
我初五十八，息老雖非早。
一閑十三年，所得亦不少。
況加祿仕后，衣食常溫飽。
又從風疾來，女嫁男婚了。
胸中一無事，浩氣凝襟抱。
飄若云信風，樂于魚在藻。
桑榆坐已暮，鐘漏行將曉。
皤然七十翁，亦足稱壽考。
筋骸本非實，一束芭蕉草。
眷屬偶相依，一夕同棲鳥。
去何有顧戀，住亦無憂惱。
生死尚復然，其余安足道。
是故臨老心，冥然合玄造。
注釋參考
何有
(1).有什么?！对姟ぺL·谷風》：“何有何亡，黽勉求之。” 鄭玄 箋：“君子何所有乎？何所亡乎？” 晉 潘尼 《贈陸機出為吳王郎中令》詩：“ 崐山 何有？有瑤有珉?！?/p>
(2).用反問的語氣表示不難?！墩撜Z·里仁》：“能以禮讓為國乎？何有？” 何晏 集解：“何有者，言不難。”《孟子·梁惠王下》：“王如好貨，與百姓同之，於王何有？” 漢 袁康 《越絕書·計倪內經(jīng)》：“王審用臣之議，大則可以王，小則可以霸，於何有哉？” 晉 陶潛 《擬古》詩之一：“意氣傾人命，離隔復何有？”
(3).用反問的語氣表示不憐惜、不愛重等?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸俺異?，唯力是視， 蒲 人、 狄 人，余何有焉？今君即位，其無 蒲 狄 乎！” 楊伯峻 注：“何有，古人習語，意義隨所施而異，此謂心目中無之也?！薄秴问洗呵铩ぶ印罚骸叭酥椋遣粣燮渥右?，其子之忍，又將何有於君？” 清 侯方域 《重修顏魯公碑亭記》：“其視卿相王侯與其國封邸第，曾不若脫屣，而何有于亭？”
(4).用反問的語氣表示無關?！蹲髠鳌ふ压四辍罚骸?祁氏 私有討，國何有焉？” 杜預 注：“言討家臣，無與國事?！薄蹲髠鳌ぐЧ吣辍罚骸叭衾局崳?瑤 何有焉？” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“茍其人之惡，則於銘乎何有？”
(5).用反問的語氣表示不顧慮、不在乎?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸?吉 若獲戾，子將行之，何有於諸 游 ？” 楊伯峻 注：“言不必顧慮 游氏 諸人?！?明 李贄 《與周友山》：“士為知己者死，死且甘焉，又何有于廢棄歟？” 魯迅 《熱風·反對“含淚”的批評家》：“然而一切青年的心，卻未必都如此不凈；倘竟如此不凈，則即使‘授受不親’后來也就會‘瞟’，以至于瞟以上的等等事，那時便是一部《禮記》，也即等于《jin{1*1}瓶{1*1}梅》了，又何有于《蕙的風》？”
(6).用反問的語氣表示無所得。《左傳·僖公十五年》：“獲 晉侯 ，以厚歸也；既而喪歸，焉用之？大夫其何有焉？” 杜預 注：“何有猶何得。”
(7).用反問的語氣表示無所不有。《文選·木華＜海賦＞》：“弘往納來，以宗以都。品物類生，何有何無？” 李善 注：“言諸品物以類相生，何所不有？何者而無？言其多也?！?/p>
(8).哪里有，豈有。 漢 張衡 《西京賦》：“澤虞是濫，何有春秋？”《后漢書·賈琮傳》：“刺史當遠視廣聽，糾察美惡，何有反垂帷裳以自掩塞乎？” 唐 韓愈 《與孟尚書書》：“凡君子行己立身，自有法度……何有去圣人之道，捨先王之法，而從夷狄之教以求福利也？” 明 吳承恩 《贈邑侯念吾高公擢南曹序》：“自仍歲之水也，洪濤冒夫城郭，而何有於田，何有於食，何有於租與賦哉！”
顧戀
顧念留戀。《后漢書·公孫瓚傳》：“今將軍將士，莫不懷瓦解之心，所以猶能相守者，顧戀其老小，而恃將軍為主故耳?！?元 馬致遠 《青衫淚》第二折：“女愛的親，娘不顧戀；娘愛的鈔，女不樂愿。”《醒世姻緣傳》第二二回：“ 胡無翳 接過來抱了一會，nai{1|1}子方才接了回去，還著實有個顧戀的光景。” 蕭軍 《五月的礦山》第五章：“可是當他一發(fā)覺自己真正是走錯了路時，他也就毫無顧戀地轉回來?！?/p>
憂惱
憂愁煩惱。 晉 干寶 《搜神記》卷二：“鎮(zhèn)西 謝尚 所乘馬忽死，憂惱甚至。” 唐 白居易 《弄龜羅》詩：“亦如恩愛緣，乃是憂惱資?！薄度龂萘x》第十一回：“次日， 孔融 登城，遙望賊勢浩大，倍添憂惱?！?/p>
白居易名句，逸老名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
