木人半夜，倒騎鐵馬過銀潢

出自元代李道純《水調(diào)歌頭言性》：

三元秘秋水，都不屬思量。
收來毫末，放開在地不能藏。
過去未來見在，只是星兒消息，體物顯然彰。
本自無(wú)形象，隨處見青黃。
性源清，心地靜，發(fā)天光。
木人半夜，倒騎鐵馬過銀潢。
正是露寒煙冷，那更風(fēng)清月白，乘興水云鄉(xiāng)。
識(shí)破夢(mèng)中夢(mèng)，稽首禮虛皇。

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注釋參考

木人

(1).木制的人像?！稇?zhàn)國(guó)策·燕策二》：“ 宋王無(wú)道，為木人以寫寡人，射其面。寡人地絶兵遠(yuǎn)，不能攻也。” 漢王充《論衡·儒增》：“為母作木車馬、木人御者，機(jī)關(guān)備具。載母其上?！薄段簳じ叩滥聜鳌罚骸按淌?李世哲即尚書令崇之子，貴盛一時(shí)，多有非法，逼買民宅，廣興屋宇，皆置鴟尾，又於馬埒堠上為木人執(zhí)節(jié)?！薄端问贰ぽ浄疽弧罚骸坝浝锕能?，一名大章車……行一里則上層木人擊鼓；十里則次層木人擊鐲?！?鄭觀應(yīng) 《盛世危言·西學(xué)》：“ 公輸子削木人為御，墨翟刻木鳶而飛，武侯作木牛流馬?！?/p>

(2).喻指冷酷無(wú)情或癡呆不慧的人。參見“ 木人石心 ”。

(3).五行說認(rèn)為人稟天地五行之氣而生。受木氣多者為木人。木人之外形、稟性皆象木。隋蕭吉《五行大義·論人配五行》：“《祿命書》云：‘金人剛強(qiáng)自用，木人多華而雅?！?明王廷相《雅述》下：“或曰，木人見漆則瘍。世之木人多矣，而瘍者間有之，不木而瘍者亦有之?！?/p>

(4).即木夯。木制的打夯工具。

半夜

半夜 (bànyè) 夜的中間;特指夜里12點(diǎn)鐘 midnight 一夜之半 half a night 清風(fēng)半夜鳴蟬?！巍?辛棄疾《西江月》喜置榻上,半夜復(fù)蘇?！读凝S志異·促織》

鐵馬

鐵馬 (tiěmǎ) 披鐵甲的戰(zhàn)馬;鐵騎 armored horses;crack cavalry 鐵馬冰河入夢(mèng)來?！巍?陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》金戈鐵馬掛在宮殿、廟宇等屋檐下的銅片或鐵片,風(fēng)吹過時(shí)能互相撞擊發(fā)出聲音 tinkling pieces of metal hanging from the eaves of pagodas ,temples,etc.