學(xué)不趨卑近,人誰非圣賢馬能龍作友,蚋乃甕為天
出自宋代陸游《六經(jīng)示兒子》:
六經(jīng)如日月,萬世固長懸。
學(xué)不趨卑近,人誰非圣賢?馬能龍作友,蚋乃甕為天。
我老空追悔,兒無棄壯年。
注釋參考
不趨
(1).謂入朝不急步而行。封建時代人臣入朝必須趨步以示恭敬,入朝不趨是皇帝對大臣的一種殊遇?!妒酚洝な捪鄧兰摇罚骸办妒悄肆?何 第一,賜帶劍履上殿,入朝不趨?!薄段倪x·任昉<齊竟陵文王宣公行狀>》:“又詔加公入朝不趨,讚拜不名?!?張銑 注:“天子敬重其德,有詔使入天子之朝不趨走。”《周書·靜帝紀(jì)》:“庚子,詔 趙 、 陳 、 越 、 代 、 滕 五王入朝不趨,劍履上殿?!?/p>
(2).不追逐;不追求?!俄n非子·亡徵》:“見大利而不趨,聞禍端而不備,淺薄於爭守之事,而務(wù)以仁義自飾者,可亡也?!?/p>
(3).不迅速。見“ 不趨事 ”。
卑近
(1).淺近。 宋 曾鞏 《筠州學(xué)記》:“言道德者,矜高遠(yuǎn)而遺世用;語政理者,務(wù)卑近而非師古?!?元 吳師道 《吳禮部詩話》:“ 許用晦 工為七言, 項斯 亦師 張水部 ,自以字清意遠(yuǎn)匠物為工,然格律卑近,漸類晚 唐 矣。” 明 宋濂 《送用明上人還四明序》:“幸勿安於卑近,惑於旁歧,恪然以三師之道自期,則異日律學(xué)之再興者,又安知不在于上人乎?”
(2).低賤。 宋 葉適 《宋武翼郎邵君墓志銘》:“其職任雖卑近,而倖門弊穴,更為深遠(yuǎn)而難治?!?/p>
非圣
詆毀圣人之道。非,通“ 誹 ”?!稘h書·金日磾傳》:“非圣誣法,大亂之殃?!?宋 歐陽修 《論刪去九經(jīng)正義中讖緯札子》:“﹝《正義》﹞所載既博,所擇不精,多引讖緯之書,以相雜亂,恠奇詭僻。所謂非圣之書,異乎正義之名也。” 清 錢謙益 《葛端調(diào)編次<諸家文集>序》:“句讀之不析,文理之不通,而儼然丹黃甲乙,衡加於經(jīng)傳,不已傎乎?是之謂非圣無法。”
陸游名句,六經(jīng)示兒子名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考