自古圣人聞至治，不貴無過貴能改
出自宋代度正《送李君亮安撫赴闕》：
皇帝龍飛十四載，拱手垂衣功不宰。
誰生厲階起甲胄，天下岌岌幾于殆。
赫然烹阿封即墨，神機獨斷定四海。
內酬勛庸清列位，外召諸老仍博采。
自古圣人聞至治，不貴無過貴能改。
三池先生已先入，諫閣經(jīng)幃行遂拜。
遂寧先生又繼起，老手便當調鼎鼐。
冬官侍郎何遲遲，幾日涪江下寒瀨。
恭聞促詔已屢下，云漢昭回九天外。
吾君寤寐在良弼，其意豈不望啟乃。
往年袖手固其理，今日緘口庸何待。
祖宗至仁育疏戚，常使無權免驕泰。
宣仁圣烈重貶損，功參堯舜光萬代。
當時若不甚快意，其奈無憂近葅醢。
前乎六一論堯佐，后日了翁陳二蔡。
一從一違事已判，得失了然為世戒。
況今政事歸中書，國體堂堂方正大。
春{1|1}宮仁孝且英睿，多士盈庭復藹藹。
先生而言言易入，及其事至恐不逮。
姑置區(qū)區(qū)論商鑒，覆轍不遠那容再。
行看正道動前席，盛時難逢愿自愛。
注釋參考
自古
(1).從古以來?！对姟ば⊙拧じμ铩罚骸拔胰∑潢?，食我農人，自古有年。”《論語·顏淵》：“自古皆有死，民無信不立。” 三國 魏 曹丕 《典論·論文》：“文人相輕，自古而然?！?宋 歐陽修 《定風波》詞：“任是好花須落去，自古?！?/p>
(2).泛指從前。 清 劉大櫆 《送張福清序》：“昔在自古， 閩 粵 不齒於上國。”
圣人
圣人 (shèngrén) 德高望重、有大智、已達到人類最高最完美境界的人,有時也專指孔子 sage 古之圣人,其出人也遠矣?！啤?韓愈《師說》 是以圣人不期修古,不法?？??！俄n非子·五蠹》 封建時代對君主的尊稱 emperor 待圣人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也?！鳌?張溥《五人墓碑記》至治
(1).指安定昌盛、教化大行的政治局面或時世?！稌ぞ悺罚骸爸林诬跋?，感于神明；黍稷非馨，明德惟馨?！薄段淖印は碌隆罚骸坝沃鞑皇莱?，可與治之臣不萬一，以不世出求不萬一，此至治所以千歲不一也?！?元 獨樂園主 《詠史》：“ 漢 朝 文 景 稱至治，刑措可比 成 康 前?！?/p>
(2).最好的治理。《孔子家語·五刑解》：“ 冉有 問 孔子 曰：‘古者三皇五帝不用五刑，信乎？’ 孔子 曰：‘圣人之設防，貴其不犯也。制五刑而不用，所以為至治也?！?/p>
無過
(1).沒有過失?！蹲髠鳌ば辍罚骸叭苏l無過，過而能改，善莫大焉?！薄妒酚洝っ商窳袀鳌罚骸拔液巫镬短?，無過而死乎？”《文獻通考·經(jīng)籍五》：“詩發(fā)乎情者也，而情之所發(fā)，其辭不能無過?！?/p>
(2).沒有超過?！妒酚洝ぬK秦列傳》：“夫挾彊 秦 之勢以內劫其主，罪無過此者?！薄斗ㄔ分榱帧肪砥撸骸昂握咦羁?，一人言天下之苦無過婬欲?！薄督鹗贰分旧稀罚骸八猿刑?，無過乎質。天其祐之，惟精惟一?！?/p>
(3).不外乎，只不過。 唐 白居易 《白發(fā)》詩：“不肯長如漆，無過總作絲。最憎明鏡里，黑白半頭時?！?元 無名氏 《馮玉蘭》第一折：“你把那行裝整頓，無過是一琴一鶴緊隨身?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷三五：“﹝ 陳德甫 ﹞無過在解舖里上些帳目，管些收錢舉債的勾當。”
(4).猶不如，比不上。 明 湯顯祖 《牡丹亭·勸農》：“俺天生的快手賊無過。衙舍里消消沒的脧，扛酒去前坡?！?/p>
度正名句，送李君亮安撫赴闕名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
