拜泥禱偶都不問(wèn)，銜石移山良可喜

出自宋代陳普《久旱得雨》：

同堂合席分汝?duì)?，況乃貌然千萬(wàn)里。
寸總不知從何來(lái)，一夜擁衾八九起。
井田未復(fù)思扣閽，忍見秋夏田無(wú)水。
甘霖才是渴者飲，何事驕陽(yáng)驕不止。
旄倪奔走緣木求，惟有氣龍尚循理。
焉知天心不廣大，無(wú)愚無(wú)智皆如子。
拜泥禱偶都不問(wèn)，銜石移山良可喜。
云飛風(fēng)起作氣勢(shì)，野霧山昏醖甘美。
三朝遂作渰渰萋，一點(diǎn)一粒不勝紀(jì)。
吁嗟爾輩何惜命，歡呼噎嘔舞欲死。
有身安得不求生，天地之心固如此。
草茅藜藿有一策，堯舜是亦人而已。
端居廓廟同此身，及人及物唯推已。
宮中圣人念民物，春不折柳漱辟蟻。
論道燮理豈不知，一夫不獲古所恥。
三年耕有一年食，堯水湯旱無(wú)死徙。
有民心也為民謀，此道如砥直知矢。

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注釋參考

不問(wèn)

(1).不慰問(wèn)?！吨芏Y·秋官·大行人》：“出入三積，不問(wèn)壹勞?！?/p>

(2).不過(guò)問(wèn)；不詢問(wèn)?！妒酚洝り愗┫嗍兰摇罚骸?漢王以為然，乃出黃金四萬(wàn)斤，與陳平，恣所為，不問(wèn)其出入?！?唐李商隱《賈生》詩(shī)：“可憐夜半虛前夕，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神?！?宋曾鞏《兜率院記》：“至于浮屠人雖費(fèi)如此，皆置不問(wèn)，反傾府空藏而棄與之?！?夏衍《不愁沒(méi)有工作》：“但是上海就是這樣的可以放置不問(wèn)了嗎？”

(3).不管；無(wú)論。北魏賈思勰《齊民要術(shù)·耕田》：“凡耕：高下田，不問(wèn)春秋，必須燥溼得所為佳。”《敦煌變文集·燕子賦變文》：“雀兒出來(lái)，不問(wèn)好惡，拔拳即搓。” 元關(guān)漢卿《救風(fēng)塵》第三折：“不問(wèn)官妓私科子，只等有好的來(lái)你客店里，你便來(lái)叫我?！?/p>

(4).不依法處分；不追究刑事責(zé)任。唐韓愈《論淮西事宜狀》：“朕即赦元濟(jì) 不問(wèn)，迴軍討之。” 明沉德符《野獲編·兵部·武弁殺邑令父子》：“乃父子俱死箠楚，寧非衣冠奇禍，何以置興不問(wèn)？興尋病，得伏枕死。” mao{1~1}澤{1*1}東《為爭(zhēng)取國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的基本好轉(zhuǎn)而斗爭(zhēng)》：“在這個(gè)問(wèn)題上，必須實(shí)行鎮(zhèn)壓與寬大相結(jié)合的政策，即首惡必辦，脅從者不問(wèn)，立功者受獎(jiǎng)的政策，不可偏廢?！?/p>

銜石

見“ 銜石填海 ”。

移山

移動(dòng)山岳。典出《列子·湯問(wèn)》所載北山愚公舉家移太行、王屋二山的寓言。后多以比喻不怕困難，堅(jiān)持不懈干到底的頑強(qiáng)決心或稱頌有志者事竟成的堅(jiān)毅精神。北周庾信《哀江南賦》：“豈寃禽之能塞海，非愚叟之可移山?！薄杜f唐書·哀帝紀(jì)》：“壬寅，敕：‘前太中大夫、尚書兵部侍郎、賜紫金魚袋司空?qǐng)D 俊造登科，朱紫升籍，既養(yǎng)高以傲代，類移山而釣名?！眳⒁姟?愚公移山 ”。