蕭然方丈病儀成，蓑笠忘來一境清。
應(yīng)作是觀寧有相，實(shí)無得度即非情。
日常居士行時(shí)午，月在生公講處明。
能識(shí)微言只夫子，可憐惟我最初程。

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有相

(1).謂有貴相。 漢 王充 《論衡·命義》：“猶 高祖 初起，相工入 豐 沛 之邦，多封侯之人矣。未必老少男女俱貴而有相也。”《北史·齊紀(jì)中·文宣帝》：“﹝ 武明太后 ﹞及產(chǎn)，命之曰 侯尼于 ， 鮮卑 言有相子也。” 唐 白居易 《自詠》：“形容瘦薄詩(shī)情苦，豈是人間有相人？”

(2).指有貴相的人?！短綇V記》卷三二八引 唐 戴孚 《廣異記·閻庚》：“鬼云：‘ 庚 命貧，無位祿?！?仁亶 問：‘何以致之？’鬼云：‘或絆得佳女，配之有相，當(dāng)能得耳?！?/p>

(3).佛教語(yǔ)。佛教主張萬(wàn)有皆空，心體本寂。稱造作之相或虛假之相為“有相”。相，指事物的形象狀態(tài)。 唐 一行 《大日經(jīng)疏》卷一：“可見可現(xiàn)之法，即為有相；凡有相者，皆是虛妄?！?唐 姚合 《過欽上人院》詩(shī)：“有相無相身，唯師説始真?！?章炳麟 《國(guó)故論衡·原名》：“何謂違宗？彼以物有如種極微也。而忌言人有菴摩羅識(shí)。因言無相者無有。詰之曰：如種極微有相不？則解矣?！?/p>

無得

(1).猶無從?！墩撜Z(yǔ)·泰伯》：“ 泰伯 ，其可謂至德也已矣。三以天下讓，民無得而稱焉?！?邢昺 疏：“三讓之美，皆隱蔽不著，故人無得而稱焉?！钡?，一本作“ 德 ”。參見“ 無從 ”。

(2).猶不許，不準(zhǔn)?！渡叹龝睢罚骸盁o得為罪人請(qǐng)於吏而饟食之?！薄稘h書·朱博傳》：“積受取一錢以上，無得有所匿。欺謾半言，斷頭矣！”

(3).未能得以?！端问贰ず赡陚鳌罚骸癌z 張敵萬(wàn) ﹞向在 淮南 誘敵深入，步騎四集，悉陷於淖，無得解者， 金 人至今膽落。”

(4).無所得?！秴问洗呵铩ぞ亍罚骸熬舱咭詿o賞為賞，以無得為得者也。”

晁補(bǔ)之名句，次韻蘇注承議天缽元長(zhǎng)老像前捻香名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考